Louis IX, dit Saint Louis, dans la Bible moralisée de Tolède.

Quant à Louis IX…                    ( Retour au début ⇑⇑ )

…parfois dit « le Prud’homme » et plus communément appelé Saint Louis, est un roi de France capétien né le 25 avril 1214 à Poissy et mort le 25 août 1270 à Carthage, près de Tunis.

Il régna pendant plus de 43 ans, de 1226 jusqu’à sa mort. Considéré comme un saint de son vivant, il est canonisé par l’Église catholique en 1297.

roi de France de 1226 à 1270, il occupe une place singulière dans l’historiographie médiévale. Canonisé en 1297 par Boniface VIII, il demeure le seul roi de France devenu officiellement saint, ce qui en fait à la fois un personnage historique et un modèle moral construit par la tradition monarchique. Cependant, au-delà de l’image hagiographique transmise par Joinville ou par les récits officiels, le règne de Louis IX s’inscrit dans un contexte spécifique: un royaume en voie de consolidation politique, une chrétienté occidentale traversée par les tensions religieuses, et un système féodal en transformation.
Si les historiens du XIXᵉ siècle l’ont souvent présenté comme « l’apogée de la monarchie féodale », les approches plus récentes — de Jacques Le Goff à Jean Richard — invitent à nuancer cette vision en soulignant les tensions entre sa piété personnelle, sa conception de la royauté et les enjeux politiques réels du XIIIᵉ siècle.
Après plus de 43 années de règne, le roi Louis IX s’éteint le 25 août 1270 à Carthage, victime à son tour de l’épidémie qui frappe son armée, à l’âge de 56 ans. La peste, la dysenterie ou le typhus sont longtemps avancés comme causes possibles de sa mort. Une étude menée en 2015 par Philippe Charlier sur les reliques attribuées au roi et dispersées lors de sa canonisation, en 1297, suppose qu’il souffrait de scorbut et serait mort de bilharziose…
Il dut certainement contrarier Dieu…

Louis IX à Aigues-Mortes : un projet royal, stratégique et spirituel

I. Pourquoi Aigues-Mortes ? Une fondation stratégique et politique

À son accession au trône, Louis IX ne dispose d’aucun port royal sur la Méditerranée.
Or, mener une croisade nécessite un point d’embarquement sûr, loyal au roi, et protégé des pressions des grands seigneurs locaux (notamment les comtes de Toulouse ou les vicomtes de Narbonne).

● Un territoire contrôlé directement par le roi

• Marseille (comtes de Provence, alliés mais pas totalement fiables),
• Montpellier (Jourdains d’Anduze puis rois de Majorque),
• Narbonne (archevêque puissant).

Aigues-Mortes offre donc au roi un outil politique autonome.

● Un emplacement aux portes de la Méditerranée

II. La construction du port : un chantier royal exceptionnel

 La tour de Constance (1242–1254)

Travaux sur la croisade

Ouvrages sur Aigues-Mortes et l’urbanisme médiéval

Articles et études pertinentes

Louis IX demeure une figure centrale de l’histoire médiévale française, non seulement en raison de sa canonisation, mais aussi parce que son règne marque une phase décisive de la construction étatique.
Ses réformes administratives, son sens aigu de la justice et son mécénat culturel en font un souverain exceptionnellement influent dans la longue durée.
Cependant, son rigorisme religieux, son intolérance envers les minorités et l’échec de ses croisades invitent à une lecture plus critique que celle de l’hagiographie traditionnelle.
Loin d’être un modèle univoque, Saint Louis apparaît plutôt comme une figure complexe, à la fois précurseur de l’État centralisé et héritier d’une vision sacrale et parfois rigide du pouvoir.

Louis IX

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