{"id":48536,"date":"2024-08-21T09:00:17","date_gmt":"2024-08-21T07:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/?p=48536"},"modified":"2026-01-14T07:12:20","modified_gmt":"2026-01-14T06:12:20","slug":"le-mariage-dharmonie-et-cadmos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/le-mariage-dharmonie-et-cadmos\/","title":{"rendered":"Le Mariage d’Harmonie et Cadmos"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 11<\/span> minutes<\/span><\/span>
Harmonie et Cadmos – Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace – Harmonie et Cadmos – Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace – Harmonie et Cadmos – Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace – Harmonie et Cadmos – Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace – Harmonie et Cadmos – Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace – Harmonie et Cadmos – Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace<\/span><\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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<\/span><\/a>Composition<\/strong><\/a> pour l’orchestre des dieux de l’Olympe:<\/strong>
\n–<\/span><\/span><\/span><\/h4>\n
Apollon joue sur un tympanum<\/a> d\u00e9mesur\u00e9. <\/span>
\nZeus tonne et murmure dans un salpinx<\/a> flamboyant tandis qu\u2019H\u00e9ra, du bout des ongles, impacte son tintinnabulum<\/a>.<\/span>
\nHad\u00e8s diffuse des drones<\/a> du fond de ses cavernes et, plus haut, H\u00e9pha\u00efstos<\/a> interpr\u00e8te ses outils<\/a>.<\/span>
\nHerm\u00e8s percute ses blocs<\/a> sculpt\u00e9s dans les os de Ladon<\/a>, le fabuleux reptile assassin\u00e9 par H\u00e9racl\u00e8s<\/a>.
\n<\/span>Aphrodite<\/a> caresse et pique ses idiophones<\/a> forg\u00e9s par son \u00e9poux<\/a>, avec des m\u00e9taux compos\u00e9s d\u2019alliages dont il conserve jalousement les secrets.
\nPos\u00e9idon<\/a> propage ses bulles extatiques dans les fontaines de nectar et d\u2019ambroisie<\/a>.
\nAth\u00e9na<\/a> lance, vers les jeunes gens, des gemmes<\/a> divines sur l\u2019agora de marbre blanc o\u00f9 Art\u00e9mis<\/a> joue du cor de chasse<\/a>, pendant qu\u2019Ar\u00e8s<\/a>, avec son glaive, frappe ses boucliers<\/a> d\u2019or, de bronze et d\u2019airain.
\n<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\n
\"Harmonie

Mon Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace – Illustration FCL<\/a><\/span><\/p><\/div>\n

Bien entendu, sur le Mont Olympe, on se dispense de la physique du son, celle des instruments et des contraintes harmoniques impos\u00e9es aux humains !
\n<\/span>
\nCela s\u2019est pass\u00e9 il y a fort longtemps dans le Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace<\/a>.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

H\u00e9rodote<\/a> estimait que Cadmos v\u00e9cut 1600 ans avant lui\u2026 <\/span>Bien avant qu\u2019\u00c9picure<\/a> th\u00e9orise la nature des dieux.<\/span>
\nBien avant que Lucr\u00e8ce<\/a>, disciple du philosophe, \u00e9crive :<\/span><\/span><\/div>\n
\n

\u00ab Les dieux, en effet, par le privil\u00e8ge de leur nature, doivent jouir d\u2019une dur\u00e9e immortelle dans une souveraine paix, s\u00e9par\u00e9s, \u00e9loign\u00e9s de nous et de ce qui nous touche, \u00e0 l\u2019abri de toute douleur, de tout p\u00e9ril, puissants par leurs propres forces, sans aucun besoin de nous, insensibles \u00e0 nos services, inaccessibles \u00e0 la col\u00e8re. \u00bb<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n

Bien avant que Nietzsche<\/a> rende hommage \u00e0 l\u2019antique philosophe dans son Ant\u00e9christ<\/a>…<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
—<\/span><\/div>\n
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\n\n\n\n
–
\n<\/span>Covered Passage :
\n<\/span><\/strong>–<\/span>
\n<\/span><\/strong>1 PRIMITIVE OCEAN<\/a> – 8mn19 \u25cf <\/span>2 DE TRIOMPH VAN DE DOOD<\/a> – 14mn58 \u25cf <\/span>3 LE MARIAGE D’HARMONIE ET CADMOS<\/a> – 9mn58<\/span>
\n4 BLANCHES DEMEURENT LES TENEBRES<\/a> – 8mn09 \u25cf <\/span>5 LA SIMA DE LOS HUESOS<\/a> – 9mn31
\n<\/span>https:\/\/COVEREDPASSAGE<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Harmonie et Cadmos – Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n\n\n\n\n
\n

<\/span>Futurs \u00c9poux, \u00c9pousailles, Destin\u00e9e.<\/span><\/strong><\/span><\/h1>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

<\/span>Harmonie<\/span><\/a>…<\/span><\/strong><\/span><\/h1>\n

…est la fille d’Ar\u00e8s<\/a>\u00a0et d’Aphrodite<\/a>\u00a0(\u00e0 Samothrace\u00a0; selon cette version elle est s\u0153ur de\u00a0D\u00e9imos<\/a>\u00a0et\u00a0Phobos<\/a>), ou de\u00a0Zeus<\/a>\u00a0et d’\u00c9lectre<\/a>\u00a0(\u00e0 Th\u00e8bes)<\/sup>. <\/em><\/span>
\nElle portera un\u00a0collier mal\u00e9fique<\/a>\u00a0qui jouera un r\u00f4le fatal dans l’histoire de\u00a0Th\u00e8bes<\/a>.<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span>Cadmos…<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n

…est l’un des fils d’Ag\u00e9nor<\/a>, roi de\u00a0Tyr<\/a><\/sup>, en\u00a0Ph\u00e9nicie<\/a>\u00a0et de\u00a0T\u00e9l\u00e9phassa<\/a>, et fr\u00e8re de\u00a0Ph\u00e9nix<\/a>,\u00a0Cilix<\/a>,\u00a0Europe<\/a>,\u00a0Thasos<\/a>\u00a0et\u00a0Phin\u00e9e<\/a>, et il est le fondateur l\u00e9gendaire de la cit\u00e9 de\u00a0Th\u00e8bes<\/a>\u00a0(en\u00a0B\u00e9otie<\/a>).<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span>Mariage…<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n
\"Harmonie

Le Collier <\/a>– Illustration FCL<\/span><\/p><\/div>\n

Apr\u00e8s bien des r\u00e9ticences, Harmonie accepte d’\u00e9pouser Cadmos<\/a>, devenu roi de\u00a0Th\u00e8bes<\/a>. Le mariage de Cadmos et d’Harmonie est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 lors des\u00a0myst\u00e8res de Samothrace<\/a>. (Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace)<\/em>
\n<\/span>
\nTous les dieux assist\u00e8rent au mariage. H\u00e9pha\u00efstos<\/a>\u00a0donna \u00e0 Cadmos comme cadeau de mariage\u00a0un collier<\/a>, confectionn\u00e9 de ses mains, que le roi remit ensuite \u00e0 sa femme, tandis que les\u00a0Charites<\/a>\u00a0lui offrent un\u00a0p\u00e9plos (\u03c0\u03ad\u03c0\u03bb\u03bf\u03c2<\/a>)<\/span><\/em><\/p>\n

Ph\u00e9r\u00e9cyde<\/a>, cit\u00e9 par\u00a0pseudo-Apollodore<\/a>, pr\u00e9tend que Cadmos avait re\u00e7u le collier de sa s\u0153ur, Europe, qui le tenait elle-m\u00eame de Zeus.
\nDe leur union naquirent quatre filles,\u00a0Ino<\/a>,\u00a0S\u00e9m\u00e9l\u00e9<\/a>,\u00a0Autono\u00e9<\/a>\u00a0et\u00a0Agav\u00e9<\/a>, ainsi qu’un fils,\u00a0Polydore<\/a>.<\/em><\/span>Ino et S\u00e9m\u00e9l\u00e9 devinrent des d\u00e9esses<\/sup>.<\/span><\/em><\/p>\n

Par cette derni\u00e8re, il \u00e9tait le grand-p\u00e8re de\u00a0Dionysos<\/a>.<\/span>
\nZeus, en effet, fut \u00e9pris de S\u00e9m\u00e9l\u00e9, mais par une ruse d’H\u00e9ra<\/a>, foudroya son amante.<\/span>
\n\u00c0 l’endroit m\u00eame o\u00f9 la princesse fut frapp\u00e9e par la\u00a0foudre, Cadmos \u00e9tablit un sanctuaire, qu’il rendit inviolable aux pieds des profanes<\/sup>.<\/span><\/p>\n

Ces cadeaux portent ensuite malheur \u00e0 tous leurs propri\u00e9taires successifs<\/sup>…
\n<\/em>
\nLeurs filles,\u00a0Ino<\/a>,\u00a0S\u00e9m\u00e9l\u00e9<\/a>,\u00a0Autono\u00e9<\/a>\u00a0et\u00a0Agav\u00e9<\/a>\u00a0sont victimes de catastrophes.
\nCadmos et Harmonie engendrent \u00e9galement deux fils,\u00a0Illyrios<\/a>\u00a0et\u00a0Polydore<\/a>.
\nCe dernier h\u00e9rite du royaume de Th\u00e8bes.
\nCadmos finit par abdiquer en faveur de\u00a0Penth\u00e9e<\/a>, mais revient ensuite au pouvoir apr\u00e8s la mort de ce dernier.<\/em><\/span><\/p>\n

Harmonie et Cadmos se retirent en\u00a0Illyrie<\/a>\u00a0o\u00f9 ils sont transform\u00e9s en\u00a0serpents\u00a0et transport\u00e9s par\u00a0Zeus<\/a>\u00a0parmi les bienheureux des\u00a0Champs \u00c9lys\u00e9es<\/a><\/sup>.<\/span><\/p>\n

Phylarque de Naucratis<\/a>\u00a0raconte au vingt-deuxi\u00e8me livre de ses\u00a0Histoires\u00a0qu’en\u00a0Illyrie<\/a>\u00a0se trouve un lieu-dit \u00ab\u00a0Cylices\u00a0\u00bb, o\u00f9 l’on dit qu’est le tombeau de Cadmos et d’Harmonie<\/span><\/em><\/p>\n

Sources : Harmonie<\/a> – Cadmos<\/a><\/span><\/p>\n

Finalement, que le mariage porte la poisse n’est pas nouveau !<\/span>
\nQuoi ? Quoi ?\u00a0 Quoi ? C’est mon site je dis ce que je veux, palsambleu !<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

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Harmonie et Cadmos – Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace<\/span><\/p>\n

\n<\/div>\n\n\n\n
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\"Harmonie

Arriv\u00e9e des futurs \u00e9poux \u00e0 l’entr\u00e9e du Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace<\/a>. Illustration FCL<\/a><\/span><\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Harmonie et Cadmos – Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace<\/span><\/p>\n

\n<\/div>\n\n\n\n
\n

<\/span><\/a>Quant \u00e0 la composition :\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong> \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u2191<\/a><\/span>\u2191<\/span>\u2191<\/span><\/a><\/span><\/h3>\n
\"Harmonie

Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace<\/a> : Temple des Noces – Illustration FCL<\/a><\/span><\/p><\/div>\n

Pour r\u00e9sumer, elle demeure essentiellement \u00e9lectroacoustique m\u00eame si l\u2019on peut y d\u00e9celer quelques formes m\u00e9lodiques.<\/span>
\nPour sa r\u00e9alisation, \u00e0 l\u2019instar d\u2019un peintre du XVIe si\u00e8cle, j\u2019\u00e9labore et corrige sans rel\u00e2che les couleurs sonores n\u00e9cessaires \u00e0 cette r\u00e9alisation.<\/span>
\nUne par ex\u00e9cutant, onze dieux se partagent les instruments.<\/span><\/p>\n

Je remplis peu \u00e0 peu les onze fioles virtuelles issues d\u2019une manufacture acoustique d\u00e9mat\u00e9rialis\u00e9e : l\u2019entreprise, avec le progr\u00e8s, est devenue bien plus num\u00e9rique.<\/span>
\nLe classement par nuances de ces objets sonores s\u2019accomplira plus tard sur le rayonnage temporel d\u2019une application idoine \u00e0 la cr\u00e9ation musicale.
\n<\/span>
\nLes pr\u00e9parations achev\u00e9es, il faut \u00e0 pr\u00e9sent peindre l\u2019instrumentation, c\u2019est-\u00e0-dire disposer par touches et strates les objets devenus musicaux sur une toile immat\u00e9rielle.<\/span>
\nCette t\u00e2che consiste \u00e0 exploiter la \u00ab qualit\u00e9s \u00bb des mat\u00e9riaux enregistr\u00e9s, dont la sp\u00e9cificit\u00e9 fondamentale est de n\u2019\u00eatre que vibrations en dehors de leur existence \u00e0 un instant donn\u00e9 de la composition. L\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re doit \u00eatre dompt\u00e9.<\/span><\/p>\n

Ces objets vont, dans un premier temps, \u00eatre confront\u00e9s \u00e0 l\u2019inventivit\u00e9 chaotique et prospectrice des sensations induites par la perception auditive et, dans un second temps, \u00e0 la mat\u00e9rialit\u00e9 du r\u00e9cit b\u00e2ti sur une architecture arachn\u00e9enne qu\u2019il faudra habiller pour en parfaire l\u2019esth\u00e9tique.
\nToutefois, pour les d\u00e9licates oreilles humaines, cela pourrait ressembler \u00e0 un charivari*<\/a>.<\/span>
\nDeux \u00e9tapes essentielles \u00e0 la m\u00e9tamorphose de l\u2019esquisse en un espace \u00e9motionnel. L\u2019auditeur d\u00e9cidera, s\u2019il y est sensible, de l\u2019explorer ; peut-\u00eatre y trouvera-t-il l\u00e0 un territoire acousmatique digne d\u2019int\u00e9r\u00eat.<\/span><\/p>\n

Pour comprendre le passage d\u00e9licat des objets sonores et musicaux \u00e0 l\u2019assemblage euphonique de la composition finale, on peut imaginer un collage ou un photomontage, quand les couches se superposent ne laissant entrevoir qu\u2019une partie de celles sises en dessous.<\/span>
\nQuels ph\u00e9nom\u00e8nes induisent les choix de cet ordre dans cette alogique structure musicale o\u00f9 tout s\u2019enchev\u00eatre et peut \u00eatre perdu ?<\/span>
\nIl semblerait qu\u2019une myst\u00e9rieuse substance inaudible se soit faufil\u00e9e dans cet arrangement, l\u2019\u00e9quilibrant comme le fait, pour l\u2019univers, l\u2019insaisissable mati\u00e8re noire.<\/span><\/div>\n
__________________________________________________<\/div>\n

*<\/a>Concert o\u00f9 se m\u00e9langent les sons discordants et bruyants d\u2019ustensiles de cuisine entrechoqu\u00e9s, de cr\u00e9celles, de cris et de sifflets, qu\u2019il \u00e9tait d\u2019usage d\u2019organiser pour montrer une certaine r\u00e9probation devant un mariage mal assorti ou la conduite choquante d\u2019une personne.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n
\n

<\/span>Notes:<\/span><\/h4>\n