{"id":48021,"date":"2024-09-09T09:07:26","date_gmt":"2024-09-09T07:07:26","guid":{"rendered":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/?p=48021"},"modified":"2025-11-04T08:27:14","modified_gmt":"2025-11-04T07:27:14","slug":"le-christ-aux-oliviers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/le-christ-aux-oliviers\/","title":{"rendered":"Le Christ aux Oliviers"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 7<\/span> minutes<\/span><\/span>
Le Christ aux Oliviers – G\u00e9rard de Nerval Chim\u00e8res – G\u00e9rard de Nerval – Le Christ aux Oliviers<\/span><\/span><\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

\"Le<\/a>Les Chim\u00e8res…<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

–<\/span>
\n…forment un ensemble de douze sonnets: <\/span><\/span><\/p>\n

El Desdichado, Myrtho, Horus, Ant\u00e9ros, Delfica, Art\u00e9mis, Le Christ aux Oliviers, Vers dor\u00e9s (Le Christ aux Oliviers comporte \u00e0 lui seul cinq sonnets).
\n–<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le nombre 12 semble avoir \u00e9t\u00e9 choisi \u00e0 dessein par Nerval.<\/em><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n
\n

La symbolique biblique des douze tribus d’Isra\u00ebl ou de celle du Nouveau testament est rep\u00e9rable dans Le Christ aux Oliviers<\/a> et retrouvable dans les douze ap\u00f4tres entourant J\u00e9sus…<\/span><\/p>\n

Ath\u00e9e souhait !<\/span>
\n(Ref: Les Chim\u00e8res<\/a>)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Le Christ aux Oliviers<\/span><\/div>\n
\n\n\n\n
\"-<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
G\u00e9rard de Nerval<\/strong><\/a><\/span>
\n<\/a>Les Chim\u00e8res<\/strong> – Les Filles du feu<\/a><\/i>,\u00a0Michel L\u00e9vy fr\u00e8res,\u00a01856 (1\u00e8re<\/sup><\/abbr>\u00a0\u00e9d. 1854).<\/span><\/p>\n

<\/span>Le Christ aux Oliviers<\/span><\/a>
\nMusiqu\u00e9 dit par Didier Bourguignon<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h4>\n

Cinq sonnets sur J\u00e9sus sur le mont des Oliviers \u00e0 J\u00e9rusalem.
\nUn portrait , qui met l’accent sur le retour de l’esprit dans le monde apr\u00e8s la mort de Dieu, s’inspire de la lecture des \u00e9vangiles par Jean Paul<\/a> dans le roman Siebenk\u00e4s<\/a> (1796\u201397) et de la lecture de Jean Paul<\/a> par Germaine de Sta\u00ebl<\/a> dans De l’Allemagne<\/a> (1813).<\/span><\/p>\n

Les autres po\u00e8mes : <\/strong>Sept Chim\u00e8res D\u00e9sordonn\u00e9es<\/a>\u00a0<\/strong><\/span>
\n<\/span><\/strong><\/span>Le Christ aux Oliviers<\/span><\/span><\/strong><\/span>
\n<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"-<\/p>\n<\/div>\n

\n

Le Christ aux Oliviers<\/span><\/span>—<\/span><\/p>\n

\n
\n\n\n\n\n
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https:\/\/Chim\u00e8res<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
—<\/span>Le Christ aux Oliviers<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n
\n

<\/span>Textes & Illustrations<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

I<\/span><\/p>\n

Quand le Seigneur, levant au ciel ses maigres bras, <\/span>
\nSous les arbres sacr\u00e9s, comme font les po\u00e8tes<\/span>
\nCe fut longtemps perdu dans ses douleurs muettes, <\/span>
\nEt se jugea trahi par des amis ingrats,<\/span><\/p>\n

–<\/span>Il se tourna vers ceux qui l’attendaient en bas <\/span>
\nR\u00eavant d’\u00eatre des rois, des sages, des proph\u00e8tes… <\/span>
\nMais engourdis, perdus dans le sommeil des b\u00eates, <\/span>
\nEt se prit \u00e0 crier : \u00abNon, Dieu n’existe pas !\u00bb<\/span><\/p>\n

–<\/span>Ils dormaient. \u00abMes amis, savez vous la nouvelle ?<\/span>
\nJ’ai touch\u00e9 de mon front \u00e0 la vo\u00fbte \u00e9ternelle ;<\/span>
\nJe suis sanglant, bris\u00e9, souffrant pour bien des jours !<\/span><\/p>\n

\u00abFr\u00e8res, je vous trompais : Ab\u00eeme<\/a> ! ab\u00eeme ! ab\u00eeme ! <\/span>
\nLe dieu manque \u00e0 l’autel o\u00f9 je suis la victime…<\/span>
\nDieu n’est pas ! Dieu n’est plus!\u00bb Mais ils dormaient toujours !…<\/span><\/p>\n

\"-<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/div>\n
\n\n\n\n
\n

II<\/span><\/p>\n

Il reprit : \u00abTout est mort ! J’ai parcouru les mondes; <\/span>
\nEt j’ai perdu mon vol dans leurs chemins lact\u00e9s, <\/span>
\nAussi loin que la vie, en ses veines f\u00e9condes, <\/span>
\nR\u00e9pand des sables d’or et des flots argent\u00e9s :<\/span><\/p>\n

Partout le sol d\u00e9sert c\u00f4toy\u00e9 par des ondes, <\/span>
\nDes tourbillons confus d’oc\u00e9ans agit\u00e9s…<\/span>
\nUn souffle vague \u00e9meut les sph\u00e8res vagabondes, <\/span>
\nMais nul esprit n’existe en ces immensit\u00e9s.<\/span><\/p>\n

En cherchant l’\u0153il de Dieu, je n’ai vu qu’une orbite <\/span>
\nVaste, noir. Et sans fond, d’o\u00f9 la nuit qui l’habite <\/span>
\nRayonne sur le monde et s’\u00e9paissit toujours ;<\/span><\/p>\n

Un arc-en-ciel \u00e9trange entoure ce puits sombre, <\/span>
\nSeuil de l’ancien chaos dont le n\u00e9ant est l’ombre, <\/span>
\nSpirale engloutissant les Mondes et les Jours!\u00bb<\/span><\/p>\n

\"-<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

<\/div>\n
\n\n\n\n
\n

III<\/span><\/p>\n

\u00abImmobile Destin, muette sentinelle, <\/span>
\nFroide N\u00e9cessit\u00e9 ! … Hasard qui, t’avan\u00e7ant <\/span>
\nParmi les mondes morts sous la neige \u00e9ternelle, <\/span>
\nRefroidis, par degr\u00e9s, l’univers p\u00e2lissant,<\/span><\/p>\n

Sais-tu ce que tu fais, puissance originelle, <\/span>
\nDe tes soleils \u00e9teints, l’un l’autre se froissant… <\/span>
\nEs-tu s\u00fbr de transmettre une haleine immortelle, <\/span>
\nEntre un monde qui meurt et l’autre renaissant ?…<\/span><\/p>\n

O mon p\u00e8re ! est-ce toi que je sens en moi-m\u00eame ?<\/span>
\nAs-tu pouvoir de vivre et de vaincre la mort ? <\/span>
\nAurais-tu succomb\u00e9 sous un dernier effort<\/span><\/p>\n

De cet ange des nuits que frappa l’anath\u00e8me ?… <\/span>
\nCar je me sens tout seul \u00e0 pleurer et souffrir; <\/span>
\nH\u00e9las! et, si je meurs, c’est que tout va mourir !\u00bb<\/span><\/p>\n

\"-<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n
\n\n\n\n
IV<\/span><\/p>\n

Nul n’entendait g\u00e9mir l’\u00e9ternelle victime, <\/span>
\nLivrant au monde en vain tout son c\u0153ur \u00e9panch\u00e9 ;<\/span>
\nMais pr\u00eat \u00e0 d\u00e9faillir et sans force pench\u00e9, <\/span>
\nIl appela le seul \u2014 \u00e9veill\u00e9 dans Solyme<\/a>:<\/span><\/p>\n

\u00abJudas<\/a> ! lui cria-t-il, tu sais ce qu’on m’estime, <\/span>
\nH\u00e2te-toi de me vendre, et finis ce march\u00e9 : <\/span>
\nJe suis souffrant, ami ! sur la terre couch\u00e9…<\/span>
\nViens ! \u00f4 toi qui, du moins, as la force du crime !\u00bb<\/span><\/p>\n

Mais Judas s’en allait, m\u00e9content et pensif, <\/span>
\nSe trouvant mal pay\u00e9, plein d’un remords si vif<\/span>
\nQu’il lisait ses noirceurs sur tous les murs \u00e9crits…<\/span><\/p>\n

Enfin Pilate<\/a> seul, qui veillait pour C\u00e9sar, <\/span>
\nSentant quelque piti\u00e9, se tourna par hasard : <\/span>
\n\u201cAllez chercher ce fou !\u201d dit-il aux satellites.<\/span><\/p>\n

\"-<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

\u00a0<\/span><\/div>\n\n\n\n
\n

V<\/span><\/p>\n

C’\u00e9tait bien lui, ce fou, cet insens\u00e9 sublime…<\/span>
\nCet Icare<\/a> oubli\u00e9 qui remontait les cieux, <\/span>
\nCe Pha\u00e9ton<\/a> perdu sous la foudre des dieux, <\/span>
\nCe bel Atys <\/a>meurtri que Cyb\u00e8le<\/a> ranime !<\/span><\/p>\n

L’augure interrogeait le flanc de la victime, <\/span>
\nLa terre s’enivrait de ce sang pr\u00e9cieux… <\/span>
\nL’univers \u00e9tourdi penchait sur ses essieux,<\/span>
\nEt l’Olympe<\/a> un instant chancela vers l’ab\u00eeme. <\/span><\/p>\n

\u00abR\u00e9ponds ! criait C\u00e9sar \u00e0 Jupiter Ammon<\/a>, <\/span>
\nQuel est ce nouveau dieu qu’on impose \u00e0 la terre ? <\/span>
\nEt si ce n’est un dieu, c’est au moins un d\u00e9mon…\u00bb<\/span><\/p>\n

Mais l’oracle invoqu\u00e9 pour jamais dut se taire; <\/span>
\nUn seul pouvait au monde expliquer ce myst\u00e8re :<\/span>
\n\u2014 Celui qui donna l’\u00e2me aux enfants du limon<\/a>.<\/span><\/p>\n


\n\"-
\n<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

<\/span><\/a>NOTES<\/span><\/h3>\n

<\/span>… aux Oliviers<\/span><\/h3>\n
\n

Il s’agit certainement d’un lieu nomm\u00e9 <\/span>Geths\u00e9mani<\/a> ne\u00a0oliveraie\u00a0situ\u00e9e au pied du du\u00a0mont des Oliviers<\/a>\u00a0\u00e0\u00a0J\u00e9rusalem<\/a>,<\/span><\/em><\/p>\n

Charger le texte en PDF<\/a>
\nLire sur Wikisource<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n

Le Christ aux Oliviers<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n
\n

<\/span>A propos de l’auteur<\/span><\/span><\/h4>\n

\"Le<\/a><\/strong><\/span>\"-<\/strong><\/span>N\u00e9 \u00e0 Paris le 22 mai 1808, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 1855 \u00e0 46 ans, G\u00e9rard de Nerval, de son vrai nom\u00a0G\u00e9rard Labrunie<\/b>, ne connut jamais sa m\u00e8re, morte en Allemagne deux ans apr\u00e8s sa naissance<\/span><\/em><\/span>.
\n<\/span>
\nIl passe ses premi\u00e8res ann\u00e9es dans le Valois \u00e0 Mortefontaine aupr\u00e8s de son oncle Antoine Boucher.<\/span> En parcourant les for\u00eats et en \u00e9coutant les r\u00e9cits l\u00e9gendaires de sa province, il prend l\u2019habitude de la r\u00eaverie. Les paysages du Valois servent de cadre r\u00e9aliste, folklorique et id\u00e9alis\u00e9 \u00e0 la plupart de ses r\u00e9cits de fiction.
\n<\/span><\/em>Il voue un culte \u00e0 la m\u00e9moire de sa m\u00e8re qu\u2019il n\u2019a pas connue. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\u00c0 Paris, o\u00f9 il fait ses \u00e9tudes au coll\u00e8ge Charlemagne, il se lie d\u2019amiti\u00e9 avec Th\u00e9ophile Gautier<\/b>. <\/em><\/span>
\nIl se montre un \u00e9l\u00e8ve studieux.
\nSes premiers textes litt\u00e9raires sont des \u00e9l\u00e9gies inspir\u00e9es par l\u2019\u00e9pop\u00e9e napol\u00e9onienne (Napol\u00e9on et la France guerri\u00e8re, \u00e9l\u00e9gies nationales, 1827). <\/em><\/span>
\nEn 1828, impr\u00e9gn\u00e9 de culture germanique, il r\u00e9v\u00e8le \u00e0 ses contemporains les ma\u00eetres qu\u2019il aime et qu\u2019il imite Goethe dont il traduit le Faust. <\/em><\/span>
\n\u00c0 la m\u00eame \u00e9poque, il se fait journaliste, se lie avec les principaux \u00e9crivains romantiques du C\u00e9nacle (Hugo, Nodier, Petrus Borel, etc.) et se m\u00eale \u00e0 la boh\u00e8me litt\u00e9raire de l\u2019\u00e9poque qui donne bals, soupers, f\u00eates costum\u00e9es\u2026<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Source et suite : romantis.free.fr<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"-<\/p>\n\n\n\n\n
\n

<\/span>Po\u00e8mes dits par :<\/strong><\/span><\/span><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n
<\/span>\"-<\/a>Didier Bourguignon… __________________________<\/span><\/strong><\/span>Retour \u2191\u2191\u2191\u2191<\/a><\/span><\/span><\/h5>\n

\n…a appris son m\u00e9tier de com\u00e9dien, en 1973, avec C\u00e9sar Gattegno<\/a>, au Th\u00e9\u00e2tre du Rocher<\/a> \u00e0 La Garde<\/a> (83).
\nIl a poursuivi sa carri\u00e8re dans la r\u00e9gion Provence-Alpes-C\u00f4te d’Azur, en tentant de d\u00e9couvrir toutes les facettes de cet art : th\u00e9\u00e2tre classique, contemporain, burlesque, de rue, etc.
\n\u00c9galement auteur-compositeur-interpr\u00e8te (\u00ab Trompette-Bourguignon chantent<\/em> \u00bb), il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9citant dans des oratorios et autres \u0153uvres musicales.
\nIl est enfin acteur de cin\u00e9ma et de t\u00e9l\u00e9vision. Depuis quelques ann\u00e9es, il se sp\u00e9cialise dans des solos, et des duos.<\/span><\/div>\n
Contact : didierbourg83@free.fr<\/a><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
\n
n\u00e9 \u00e0 Saint Germain en Laye<\/span><\/em><\/div>\n
dans le soixante dix-huit<\/span><\/em><\/div>\n
un jour de premier mai<\/span><\/em><\/div>\n
mille neuf cent cinquante,,,quatre*<\/span><\/em><\/div>\n
–<\/span><\/em><\/div>\n
l\u2019enfance s\u2019est pass\u00e9e<\/span><\/em><\/div>\n
les \u00e9tudes z\u2019aussi<\/span><\/em><\/div>\n
dans la petite cit\u00e9<\/span><\/em><\/div>\n
o\u00f9 vivait Jacques Tati
\n–<\/span>
\net puis \u00e0 17 ans
\ncomme Rimbaud, sapristi !
\nIl est parti, content
\nde vivre enfin sa vie
\n<\/span><\/em><\/div>\n<\/td>\n
\n
sa vie de planches, de d\u00e9cors, de projos<\/span><\/em>
\nde foules enthousiastes, de spectateur z\u00e9ro,<\/span><\/em>
\nd\u2019amiti\u00e9s fid\u00e8les et de haines tenaces<\/span><\/em>
\net d\u2019amours \u00e9perdus et d\u2019amoureuses voraces,
\n–<\/span>
\n<\/span><\/em><\/p>\n
la musique aussi<\/span><\/em>
\nsa compagne fid\u00e8le<\/span><\/em>
\nl\u2019escorta dans sa vie<\/span><\/em>
\nd\u2019interpr\u00e8te rebelle<\/span><\/em><\/div>\n
–<\/span><\/em>
\nsans oublier, oh non !,<\/span><\/em>
\nce serait ingrat<\/span><\/em>
\nce bizarre \u0153il rond<\/span><\/em>
\nde la grosse cam\u00e9ra<\/span><\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n
\n
\n
tout \u00e7a tout \u00e7a pour dire<\/span><\/em><\/div>\n
sans faire de rond dans l\u2019eau<\/span><\/em><\/div>\n
que du meilleur au pire<\/span><\/em><\/div>\n
c\u2019\u00e9tait sa br\u00e8ve bio,<\/span><\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
*c\u2019est dommage, si j\u2019\u00e9tais n\u00e9 quatre ans plus tard, mon po\u00e8me rimait, Tant pis, je continue,,,\u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>
\nDidier Bourguignon<\/span><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"-<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
\u202f Signaler un probl\u00e8me – Report a problem<\/a>\u202f<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n