{"id":32571,"date":"2019-11-25T07:15:35","date_gmt":"2019-11-25T06:15:35","guid":{"rendered":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/?p=32571"},"modified":"2026-03-27T07:04:55","modified_gmt":"2026-03-27T06:04:55","slug":"le-reveil-de-la-sorciere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/le-reveil-de-la-sorciere\/","title":{"rendered":"Le R\u00e9veil de la Sorci\u00e8re"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 4<\/span> minutes<\/span><\/span>
sorci\u00e8re – musique contemporaine<\/span><\/div>\n\n\n\n
\"-<\/a><\/td>\n\"ComGris\"<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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<\/span>Composition pythonisante, sibylline et musicale pour une pythonisse all\u00e9gorique qui se r\u00e9veille d’un long sommeil incorporel…<\/span><\/strong><\/span><\/h5>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"-<\/a>Pour trois synth\u00e9tiseurs, deux pianos trifouill\u00e9s, une contrebasse, une batterie avec quelques percussions compl\u00e9mentaires, une fl\u00fbte orientale virtuelle le <\/span><\/span>Ney<\/a> (nay, na\u00ef ou n\u00e2i)<\/a>, des voix empreintes d\u2019une sorcellerie <\/span>paganiste<\/a>, f\u00e9minine et phonique, un petit texte, des cordes irr\u00e9elles, quelques sons \u00e0 cons\u00e9quence de catalyse et, pour finir, des effets acoustiques qui conjugueront diablement le tout.<\/span><\/span><\/p>\n

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Les chats sont comme les sorci\u00e8res.\u00a0 <\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Ils ne se battent pas pour tuer mais pour gagner.<\/span><\/strong>(1)<\/sup><\/a><\/em><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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\"Albert

Albert Joseph P\u00e9not<\/a>
La Femme Chauve-Souris (1890)
<\/span><\/p><\/div>\n

<\/span>Sorci\u00e8re<\/span><\/span><\/h5>\n

–<\/span><\/p>\n

Jacques Sprenger<\/em><\/a> dit (avant 1500) : <\/em><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Il faut dire l\u2019h\u00e9r\u00e9sie des sorci\u00e8res et non des sorciers; ceux-ci sont peu de chose. \u00bb \u2014 et un autre sous Louis XIII. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00ab\u2009Pour un sorcier, dix mille sorci\u00e8res.\u2009\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

\"Circ\u00e9

Circ\u00e9 offrant la coupe \u00e0 Ulysse –
John William Waterhouse<\/a>1891<\/span><\/p><\/div>\n

\u00ab\u2009Nature les fait sorci\u00e8res.\u2009\u00bb \u2014 C\u2019est le g\u00e9nie propre \u00e0 la Femme et son temp\u00e9rament. <\/em><\/span><\/p>\n

Elle na\u00eet F\u00e9e. <\/em><\/span><\/div>\n
Par le retour r\u00e9gulier de l\u2019exaltation, elle est Sibylle. Par l\u2019amour, elle est Magicienne. <\/em><\/span><\/div>\n
Par sa finesse, sa malice (souvent fantasque et bienfaisante), elle est Sorci\u00e8re et fait le sort, du moins endort, trompe les maux.<\/em><\/span><\/div>\n
Tout peuple primitif a m\u00eame d\u00e9but\u2009; nous le voyons par les Voyages. L\u2019homme chasse et combat. <\/em><\/span><\/div>\n
La femme s\u2019ing\u00e9nie, imagine\u2009; elle enfante des songes et des dieux. <\/em><\/span><\/div>\n
Elle est voyante \u00e0 certain jour\u2009; elle a l\u2019aile infinie du d\u00e9sir et du r\u00eave. <\/em><\/span><\/div>\n
Pour mieux compter les temps, elle observe le ciel. <\/em><\/span><\/div>\n
Mais la terre n\u2019a pas moins son c\u0153ur.<\/em><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Les yeux baiss\u00e9s sur les fleurs amoureuses, jeune et fleur elle-m\u00eame, elle fait, avec elles, connaissance personnelle. <\/em><\/span><\/div>\n
Femme, elle leur demande de gu\u00e9rir ceux qu\u2019elle aime.<\/em><\/span><\/div>\n
\u00a0Simple et touchant commencement des religions et des sciences. <\/em><\/span><\/div>\n
Plus tard, tout se divisera\u2009; on verra commencer l\u2019homme sp\u00e9cial, jongleur, astrologue ou proph\u00e8te, n\u00e9cromancien, pr\u00eatre, m\u00e9decin.<\/em><\/span><\/div>\n
\"Jules

Jules Michelet photographi\u00e9 par Nadar, vers 1855-1856.<\/span><\/p><\/div>\n

\"Albert

Albert Joseph P\u00e9not<\/span><\/a> – D\u00e9part pour le sabbat (1910)<\/span><\/p><\/div>\n

Mais, au d\u00e9but, la Femme est tout. <\/em><\/span><\/p>\n

Une religion forte et vivace, comme fut le paganisme grec, commence par la sibylle, finit par la sorci\u00e8re. <\/em><\/span><\/div>\n
La premi\u00e8re, belle vierge, en pleine lumi\u00e8re, le ber\u00e7a, lui donna le charme et l\u2019aur\u00e9ole.<\/em><\/span><\/div>\n
Plus tard, d\u00e9chu, malade, aux t\u00e9n\u00e8bres du moyen-\u00e2ge, aux landes et aux for\u00eats, il fut cach\u00e9 par la sorci\u00e8re\u2009; sa piti\u00e9 intr\u00e9pide le nourrit, le fit vivre encore. <\/em><\/span><\/div>\n
Ainsi, pour les religions, la Femme est m\u00e8re, tendre gardienne et nourrice fid\u00e8le. <\/em><\/span><\/div>\n

Les dieux sont comme les hommes\u2009; ils naissent et meurent sur son sein.<\/em><\/span><\/p>\n

–<\/span><\/p>\n

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\"Sarah

The Bacidae-1883 – Sarah Paxton Ball Dodson<\/a><\/span><\/p><\/div>\n

Ainsi est l’introduction de l’essai \u00abLa Sorci\u00e8re\u00bb<\/b><\/i> de\u00a0Jules Michelet<\/a>\u00a0publi\u00e9 en\u00a01862<\/a> \u00e0 Paris, une vision romantique de la sorci\u00e8re. <\/span><\/p>\n

Une r\u00e9volte populaire et na\u00efve de la nature humaine contre les \u00e9pouvantes et oppressions de l’\u00e9glise \u00e0 l’encontre des femmes. <\/span><\/p>\n

On ne peut que l’en f\u00e9liciter.<\/span><\/p>\n

On ne saluera pas, en outre, l’abominable Jacques Sprenger<\/a>, inquisiteur dominicain, qui aurait \u00e9crit avec Henri Institoris<\/a> (Heinrich Kramer) le Malleus Maleficarum<\/a> (le Marteau des sorci\u00e8res) \u00e9dit\u00e9 \u00e0 Strasbourg en 1486.<\/span><\/p>\n

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\u00ab Le livre \u00bb en pdf<\/i><\/a><\/p>\n

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<\/a>\u00abLes chats sont comme les sorci\u00e8res. <\/em><\/span><\/p>\n

Ils ne se battent pas pour tuer mais pour gagner. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00c7a fait une diff\u00e9rence. <\/em><\/span><\/p>\n

Un adversaire mort ne sert \u00e0 rien. <\/em><\/span><\/p>\n

Il ignore qu’il a perdu. <\/em><\/span><\/p>\n

Un vrai vainqueur \u00e0 besoin d’un adversaire vaincu et qui le sait. <\/em><\/span><\/p>\n

On ne go\u00fbte pas de triomphe au-dessus d’un cadavre, mais un adversaire d\u00e9confit et qui le demeure chacun des jours restants de son existence triste et mis\u00e9rable prend une valeur inestimable. <\/em><\/span><\/p>\n

Les chats, bien entendu, ne cherchent pas aussi loin d’explication \u00e0 leurs habitudes. <\/em><\/span><\/p>\n

Ils appr\u00e9cient seulement de voir un concurrent repartir en clopinant, all\u00e9g\u00e9 d’une queue et de quelques lambeaux de pelage.\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

M\u00e9comptes de f\u00e9es, Terry Pratchett<\/a><\/strong><\/div>\n

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\"Witches

Witches going to their Sabbath by Luis Ricardo Falero<\/a><\/p><\/div>\n

–<\/span><\/p>\n

\"Le

Le Vol des Sorci\u00e8res<\/a><\/i>\u00a0(1797) de\u00a0Francisco de Goya<\/a>\u00a0(Mus\u00e9e du Prado<\/a>)<\/p><\/div>\n

–<\/span><\/p>\n

\"-

Louis Maurice Boutet de Monvel<\/a> – La le\u00e7on avant le Sabbat, 1880 – Ch\u00e2teau-Mus\u00e9e de Nemours<\/p><\/div>\n

–<\/span><\/p>\n

\"-

Frans Francken the Younger<\/a> – The Witches Sabbath, 1607 – Kunsthistorisches Museum Wenen<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\u00a0 Signaler un probl\u00e8me – Report a problem\u00a0\u00a0<\/span><\/a> <\/span> <\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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