{"id":2679,"date":"2009-01-31T14:08:02","date_gmt":"2009-01-31T13:08:02","guid":{"rendered":"http:\/\/f.lovisolojob.free.fr\/Blog\/?p=2679"},"modified":"2023-12-19T16:35:12","modified_gmt":"2023-12-19T15:35:12","slug":"equus-rufus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/equus-rufus\/","title":{"rendered":"Equus Rufus"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 3<\/span> minutes<\/span><\/span>

Equus Rufus – <\/span><\/p>\n\n\n\n
(Ann\u00e9es de composition : 1998-99)\u00a0\u00a0<\/td>\n\n
\"ComGris\"<\/a><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n
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<\/span>Apocalypse – Musique exp\u00e9rimentale.<\/span><\/h4>\n
\u00abEt un autre cheval, rouge feu, apparut. Celui qui le montait re\u00e7ut le pouvoir d’enlever la paix de la terre afin que les hommes s\u2019entretuent, et une grande \u00e9p\u00e9e lui fut donn\u00e9e.\u00bb<\/span><\/div>\n
\u00abEt exivit alius equus rufus et qui sedebat super illum datum est ei ut sumeret pacem de terra et ut invicem se interficiant et datus est illi gladius magnus.\u00bb<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Bref, \u00e7a va barder !<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Equus Rufus – <\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n
<\/span>Musique exp\u00e9rimentale sur un extrait de l’Apocalypse de Jean<\/a> ou encore Livre de la r\u00e9v\u00e9lation, \u00e9galement appel\u00e9 R\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus-Christ qui s’av\u00e8re \u00eatre un bon roman de science fiction!<\/span><\/h5>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"BibleSPaoloFol331vFrontRev\"

Frontispice de l’Apocalypse de Jean de la Bible de Saint-Paul-hors-les-Murs, vers 875<\/span><\/p><\/div>

\"-

William Blake<\/a> : Le grand Dragon rouge et la femme envelopp\u00e9e de soleil<\/span><\/p><\/div><\/p>\n

L\u2019\u0153uvre a \u00e9t\u00e9 compos\u00e9e vers la fin du Ier si\u00e8cle par un auteur jud\u00e9o-chr\u00e9tien d\u00e9nomm\u00e9 Jean, selon le pr\u00e9ambule. Ce Jean se serait trouv\u00e9 \u00e0 Patmos au moment de la composition du texte, et la tradition l\u2019a parfois identifi\u00e9 avec l\u2019ap\u00f4tre Jean, fils de Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e, auquel on a \u00e9galement attribu\u00e9 le quatri\u00e8me \u00e9vangile canonique. Cette attribution de l\u2019Apocalypse \u00e0 Jean de Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e sera contest\u00e9e d\u00e8s son apparition au IIe si\u00e8cle, ou \u00e0 un certain \u00ab Jean le Presbytre \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019Ancien.<\/span><\/p>\n

Non, pas presbyte, ni presse-bite : Presbytre, Nom de Dieu !<\/span><\/p>\n

\u00c9tymologiquement, le mot \u00ab apocalypse \u00bb est la transcription d\u2019un terme grec (\u1f00\u03c0\u03bf\u03ba\u03ac\u03bb\u03c5\u03c8\u03b9\u03c2 \/ apok\u00e1lupsis) signifiant \u00ab d\u00e9voilement \u00bb ou, sous un aspect religieux, \u00ab r\u00e9v\u00e9lation \u00bb et appartient \u00e0 un genre litt\u00e9raire juif puis chr\u00e9tien de type \u00e9sot\u00e9rique \u2013 la litt\u00e9rature apocalyptique \u2013 qui pr\u00e9sente une grande diversit\u00e9, mais qui a en commun un go\u00fbt prononc\u00e9 pour l\u2019all\u00e9gorie ainsi que pour le symbolisme, et dont l\u2019Apocalypse de Jean constitue un mod\u00e8le du genre.<\/span><\/p>\n

Le texte, d\u2019essence proph\u00e9tique et dont l\u2019auteur se r\u00e9clame d\u2019\u00c9z\u00e9chiel, se pr\u00e9sente ainsi comme une \u00ab r\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus-Christ \u00bb (Ap 1,1) qui d\u00e9voile \u00e0 Jean \u00ab quel est le sens divin de son \u00e9poque et comment le peuple de Dieu sera bient\u00f4t d\u00e9livr\u00e9. \u00bb<\/span><\/p>\n

Source [Wikipedia]<\/span><\/p>\n

\u00ab Quand il ouvrit le second sceau, j\u2019entendis le second \u00eatre vivant qui disait : Viens. Et il sortit un autre cheval, roux. Celui qui le montait re\u00e7ut le pouvoir d\u2019enlever la paix de la terre afin que les hommes s\u2019\u00e9gorgeassent les uns les autres (sans grande difficult\u00e9 car depuis des si\u00e8cles) et une grande \u00e9p\u00e9e lui fut donn\u00e9e. \u00bb<\/span><\/p>\n

<\/span>Ath\u00e9e Souhait !!!!\u00a0<\/span><\/h1>\n

<\/span>Ces monoth\u00e9ismes et leur passion du morbide, c’est extraordinaire non?<\/span><\/h3>\n

Suivre :<\/p>\n

Trois Imposteurs<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/span>Equus Rufus – Equus Rufus<\/a><\/span><\/span><\/h4>\n
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