{"id":24507,"date":"2017-12-21T17:28:10","date_gmt":"2017-12-21T16:28:10","guid":{"rendered":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/?p=24507"},"modified":"2026-08-02T16:40:06","modified_gmt":"2026-08-02T14:40:06","slug":"danseurs-chemin-des-dames-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/danseurs-chemin-des-dames-video\/","title":{"rendered":"Les Danseurs du Chemin des Dames – Vid\u00e9o"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 19<\/span> minutes<\/span><\/span>\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Le Chemin des Dames\"ComGris\"<\/a><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Une \u00e9vocation sans comm\u00e9moration de l’industrialisation du sacrifice humain.
\nDu Chemin des Dames il ne reste que la f\u00e9roce r\u00e9miniscence d’un pass\u00e9 relat\u00e9, un royaume o\u00f9 triomphe un poison obscur et glac\u00e9.
\nQuant \u00e0 l’apocalypse les hommes n’ont nul besoin d’un dieu affubl\u00e9 de quatre ridicules chevaux efflanqu\u00e9s.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n

Avant tout le silence puis l’industrialisation du sacrifice humain.<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\u00ab\u00a0LES DANSEURS DU CHEMIN DES DAMES\u00a0\u00bb Vid\u00e9o Fix\u00e9e en 2017 – Artiste \u00ab\u00a0FRANK CESAR LOVISOLO\u00a0\u00bb <\/span><\/div>\n
Dur\u00e9e 00h:13m:03s – ISRC: FR-1A9-17-04416 \/ Sacem – ISWC : T-703.843.774.2 – COCV : 34 328 798 11<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\"Official\"Official\"Official\"Laurel\"Official<\/span><\/span><\/span><\/span>\"Official<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n<\/div>\n\n\n\n
\n\"Genevi\u00e8ve<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Sous titres : Traduction des textes<\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
Subtitle: Texts Translation <\/span><\/span><\/div>\n
–<\/span><\/div>\n
Merci beaucoup ! Genevi\u00e8ve Tevenart <\/a><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"Soldats<\/span><\/span>C\u2019est une danse, une danse de lutte \u00e0 vie pour semer la mort, une danse avec les camarades et la camarde.<\/span><\/div>\n
Une danse sur le tempo du patriotisme au ton de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme sur fond de boucherie. <\/span><\/div>\n
Les orchestres se font face, mais les chefs \u00e0 la cravache sont eux bien \u00e0 l\u2019abri risquant, faute d\u2019un \u00e9clat d\u2019obus, tout au plus une c\u00e9phal\u00e9e ou encore une chaude-pisse, vite soign\u00e9es d\u2019une m\u00e9daille sur le torse \u00e9pingl\u00e9e.<\/span><\/div>\n
Quand le feu et le bruit ont fait leurs vendanges et se sont repus de bras et de jambes, il vient l\u2019obusite<\/a>. <\/span><\/div>\n
Le \u00ab shell shock <\/a>\u00bb, <\/i>bien avant le rock, <\/i>une autre danse commence et il sera difficile d\u2019inviter tant les visages sont ravag\u00e9s et les \u00e2mes bris\u00e9es. <\/span><\/div>\n
\"SoldatPourtant, loin, dans les salons, les valses sans balles ne s\u2019arr\u00eatent jamais et l\u2019on punit les mauvais danseurs, ceux qui n\u2019aiment pas le rythme impos\u00e9. Deux mille quatre cents danseurs condamn\u00e9s \u00e0 mort et environ six cents fusill\u00e9s pour l\u2019exemple, certainement pour un excessif instinct de conservation\u2026 <\/span><\/div>\n
\u00ab L\u2019instinct de conservation se rebelle contre la guerre \u00bb, disait un psychiatre allemand dont le nom ne nous est pas parvenu\u2026<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Neuf-millions-sept-cent-mille danseurs vont mourir pour cette inf\u00e2me chor\u00e9graphie ainsi que huit-millions-neuf-cent-mille spectateurs, involontaires ou indirectement complices d\u2019un hallucinante mise en sc\u00e8ne provoqu\u00e9e par la criminelle imp\u00e9ritie des responsables, qui, finalement, n\u2019auront jamais vu ce spectacle\"Champ<\/span> dont ils se sont si souvent vant\u00e9s dans les alc\u00f4ves et enorgueillis dans les d\u00e9fil\u00e9s. <\/span><\/div>\n
\n

Il y a dans toutes les villes de France un monument o\u00f9 sont inscrits les morts au combat. Il en est de m\u00eame pour le petit village de Comps-sur-Artuby qui est une commune fran\u00e7aise situ\u00e9e au nord du d\u00e9partement du Var, un petit village, 584 personnes en 1911. Sur la st\u00e8le de comm\u00e9moration, on d\u00e9nombre trente-cinq personnes \u00e0 qui l\u2019on a salement vol\u00e9 la vie. C\u2019est beaucoup pour un petit village.<\/span><\/span>
\nTout comme Baptistin Joseph David Magnan, dit \u00ab Lili des Bellons<\/a> \u00bb, l\u2019ami d\u2019enfance de Marcel Pagnol<\/a> tomb\u00e9 au front \u00ab \u2026 en 1917, dans une noire \"Couverturefor\u00eat du Nord, une balle en plein front avait tranch\u00e9 sa jeune vie, et il \u00e9tait tomb\u00e9 sous la pluie, sur des touffes de plantes froides dont il ne savait pas les noms\u2026 \u00bb<\/em><\/span>
\nTous ces pauvres Fran\u00e7ais, Allemands ainsi que leurs alli\u00e9s, arrach\u00e9s \u00e0 leurs terres et \u00e0 leurs familles dont on a usurp\u00e9 le patriotisme pour un conflit qui n\u2019\u00e9tait pas le leur, mais celui d\u2019industrieux, cupides agioteurs, bien \u00e0 l\u2019abri dans leurs grandeurs.<\/span>
\n La plupart n\u2019ont jamais vraiment su pourquoi on les a exp\u00e9di\u00e9s l\u00e0, o\u00f9 seule la mort n\u2019est pas un mensonge.<\/span>
\nCertainement, un milliard d\u2019obus<\/a> ont \u00e9t\u00e9 tir\u00e9s durant ce conflit dont quinze pour cent n\u2019ont pas \"Obus\u00e9clat\u00e9. Cependant, ils continuent d\u2019exploser<\/a> lentement et en silence, polluant<\/a> pour longtemps les sols et les eaux. <\/span>
\nQuand il s\u2019agit de d\u00e9truire, c\u2019est fou ce que l\u2019on arrive \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer comme argent\u2026 <\/span><\/p>\n

Mortif\u00e8re non ???<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n
Po\u00e8tes et po\u00e9sies<\/span><\/div>\n
Il manque quelques images si vous les trouvez je serai heureux de les incorporer<\/span><\/span><\/div>\n
–<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
C\u00e9cile P\u00e9rin <\/strong><\/span><\/div>\n
\"C\u00e9cile<\/span><\/div>\n
Les Femmes de tous les pays<\/strong> <\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Les femmes de tous les pays,<\/span>
\n A quoi songent -elles, muettes ?<\/span>
\n Celles \u00e0 qui la guerre a pris<\/span>
\n Le bonheur? Les femmes qui guettent …<\/span><\/div>\n
Les femmes de tous les pays,<\/span><\/strong><\/em>
\n O complices inconscientes ,<\/span><\/strong><\/em>
\n Vous \u00e9touffez encor vos cris,<\/span><\/strong><\/em>
\n Vous \u00eates l\u00e0, comme en attente.<\/span><\/div>\n
Les femmes de tous les pays,<\/span><\/strong><\/em>
\n La voix meurt donc dans votre gorge ,<\/span><\/strong><\/em>
\n Quand ce sont vos hommes, vos fils,<\/span><\/strong><\/em>
\n Que l’on mutile ou qui s’\u00e9gorgent ?<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
<\/div>\n
\n

1919<\/span>
\nA propos de C\u00e9cile P\u00e9rin<\/a><\/span><\/p>\n

\n<\/div>\n
Guillaume Apollinaire <\/strong><\/span><\/div>\n
\"Guillaume<\/span><\/div>\n
Si je mourais l\u00e0-bas…<\/strong><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Si je mourais l\u00e0-bas sur le front de l’arm\u00e9e<\/span><\/em><\/strong>
\n Tu pleurerais un jour \u00f4 Lou ma bien-aim\u00e9e<\/span><\/em><\/strong>
\n Et puis mon souvenir s\u2019\u00e9teindrait comme meurt<\/span><\/em><\/strong>
\n Un obus \u00e9clatant sur le front de l’arm\u00e9e<\/span><\/em><\/strong>
\n Un bel obus semblable aux mimosas en fleur<\/span><\/div>\n
Et puis ce souvenir \u00e9clat\u00e9 dans l’espace<\/span>
\n Couvrirait de mon sang le monde tout entier<\/span>
\n La mer les monts les vals et l’\u00e9toile qui passe<\/span>
\n Les soleils merveilleux m\u00fbrissant dans l’espace<\/span>
\n Comme font les fruits d’or autour de Baratier<\/span><\/div>\n
Souvenir oubli\u00e9 vivant dans toutes choses<\/span>
\n Je rougirais le bout de tes jolis seins roses<\/span>
\n Je rougirais ta bouche et tes cheveux sanglants<\/span>
\n Tu ne vieillirais point toutes ces belles choses<\/span>
\n Rajeuniraient toujours pour leurs destins galants<\/span><\/div>\n
Le fatal giclement de mon sang sur le monde<\/span>
\n Donnerait au soleil plus de vive clart\u00e9<\/span>
\n Aux fleurs plus de couleur plus de vitesse \u00e0 l’onde<\/span>
\n Un amour inou\u00ef descendrait sur le monde<\/span>
\n L’amant serait plus fort dans ton corps \u00e9cart\u00e9<\/span><\/div>\n
Lou si je meurs l\u00e0-bas souvenir qu’on oublie<\/span>
\n – Souviens-t \u2018en quelquefois aux instants de folie<\/span>
\n De jeunesse et d’amour et d’\u00e9clatante ardeur –<\/span>
\n Mon sang c’est la fontaine ardente du bonheur<\/span>
\n Et sois la plus heureuse \u00e9tant la plus jolie<\/span><\/div>\n
\u00d4 mon unique amour et ma grande folie<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
30 janvier 1915, N\u00eemes.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n<\/div>\n
Marc de Larr\u00e9guy de Civrieux <\/strong><\/span><\/div>\n
\"Marc<\/span><\/div>\n
Mes Ennemis<\/strong><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Ce n’est, certes pas vous ! \u00f4 soldats \u00e9trangers !<\/span>
\n Que s\u00e9parent les monts, les for\u00eats ou les fleuves,<\/span>
\n Vous qui fraternisez dans les m\u00eames \u00e9preuves,<\/span>
\n Laissant derri\u00e8re vous orphelins, parents, veuves…<\/span>
\n Lorsque vous succombez apr\u00e8s d’affreux dangers !<\/span><\/div>\n
Pendant que nos tyrans convoitent des lambeaux,<\/span>
\n Dans l\u2019Etat de la Mort il n’est nulles fronti\u00e8res…<\/span>
\n Nous gisons, c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, aux m\u00eames cimeti\u00e8res,<\/span>
\n Apr\u00e8s avoir lutt\u00e9 pendant des nuits enti\u00e8res<\/span>
\n Pour conqu\u00e9rir la Paix au fond de nos tombeaux !<\/span><\/div>\n
Mes ennemis ? c’est vous ! gouvernants timor\u00e9s,<\/span><\/strong><\/em>
\n Qui prenez sans p\u00e9ril une pose de gloire,<\/span><\/strong><\/em>
\n Et, dans cette moisson sanglante de l’Histoire,<\/span><\/strong><\/em>
\n Ne songez qu\u2019\u00e0 vous seuls en parlant de victoire<\/span><\/strong><\/em>
\n O vous, dont les vertus sont des vices dor\u00e9s !<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
Vous qui poussez au meurtre et nous assassinez !<\/span>
\n –Hypocrites d\u00e9vots au c\u0153ur de fr\u00e9n\u00e9sie !<\/span>
\n Je voudrais d\u00e9masquer toutes vos h\u00e9r\u00e9sies<\/span>
\n Et faire palpiter –parmi mes po\u00e9sies–<\/span>
\n La vengeance de ceux que vous avez damn\u00e9s !<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
7-9 f\u00e9vrier 1916 (au front)<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n<\/div>\n
Ren\u00e9 Arcos <\/strong><\/span><\/div>\n
\"Ren\u00e9<\/span><\/div>\n
Les Morts…<\/strong><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Le vent fait flotter<\/span><\/strong><\/em>
\n Du m\u00eame c\u00f4t\u00e9<\/span><\/strong><\/em>
\n Les voiles des veuves<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
Et les pleurs m\u00eal\u00e9s<\/span>
\n Des mille douleurs<\/span>
\n Vont au m\u00eame fleuve .<\/span><\/div>\n
Serr\u00e9s les uns contre les autres<\/span>
\n Les morts sans haine et sans drapeau,<\/span>
\n Cheveux plaqu\u00e9s de sang caill\u00e9 ,<\/span>
\n Les morts sont tous d’un seul c\u00f4t\u00e9.<\/span><\/div>\n
Dans l’argile unique o\u00f9 s’allie sans fin<\/span>
\n Au monde qui meurt celui qui commence<\/span>
\n Les morts fraternels tempe contre tempe<\/span>
\n Expient aujourd’hui la m\u00eame d\u00e9faite .<\/span><\/div>\n
Heurtez-vous , \u00f4 fils divis\u00e9s!<\/span>
\n Et d\u00e9chirez l’Humanit\u00e9<\/span>
\n En vains lambeaux de territoires,<\/span>
\n Les morts sont tous d’un seul c\u00f4t\u00e9.<\/span><\/div>\n
\n

Car sous la terre il n’y a plus<\/span>
\n Qu’une patrie et qu’un espoir<\/span>
\n Comme il n’y a pour l’Univers<\/span>
\n Qu’un combat et qu’une victoire.<\/span><\/span><\/p>\n

\n<\/div>\n
\n
Eug\u00e8ne Dabit <\/strong><\/span><\/div>\n
\"Eug\u00e8ne<\/span><\/div>\n
Po\u00e8me<\/strong><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
J’ai \u00e9t\u00e9 soldat \u00e0 dix-huit ans<\/span>
\n Quelle mis\u00e8re<\/span>
\n De faire la guerre<\/span>
\n Quand on est un enfant.<\/span><\/div>\n
De vivre dans un trou<\/span>
\n Contre terre<\/span>
\n Poursuivi comme un fou<\/span>
\n Par la guerre.<\/span><\/div>\n
J’usais mon c\u0153ur<\/span>
\n Aux carrefours crucifi\u00e9s<\/span>
\n Oh mourir dans la plaine<\/span>
\n Au soir d’une sale journ\u00e9e.<\/span><\/div>\n
J’ai connu des cris,<\/span>
\n La haine<\/span>
\n Des souffrances longues comme une semaine.<\/span>
\n La faim, le froid, l’ennui.<\/span><\/div>\n
Trois ann\u00e9es ivres de d\u00e9mence<\/span>
\n Plus lourdes \u00e0 porter qu’un crime<\/span>
\n Ma jeunesse est morte en France<\/span>
\n Un jour de d\u00e9sesp\u00e9rance.<\/span><\/div>\n
Tous mes amis ont p\u00e9ri<\/span><\/strong><\/em>
\n L’un apr\u00e8s l’autre<\/span><\/strong><\/em>
\n En quelque lieu maudit<\/span><\/strong><\/em>
\n Est notre amour enseveli.<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
D\u00e9funt Lequel le parisien,<\/span><\/strong><\/em>
\n Masse et Guillaumin d’Amiens,<\/span><\/strong><\/em>
\n Pignatel dit le marseillais<\/span><\/strong><\/em>
\n Tous endormis \u00e0 jamais.<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
On les a jet\u00e9s dans un trou<\/span>
\n N’importe o\u00f9<\/span>
\n D’en parler mon c\u0153ur saigne<\/span>
\n Ah que la mort est cruelle<\/span><\/div>\n
Mon Dieu \u00e9tait-ce la peine<\/span>
\n De tant souffrir.<\/span>
\n Las je reviens humble et nu<\/span>
\n Comme un inconnu,<\/span><\/div>\n
Sans joie sans honneur<\/span>
\n Avec ma douleur<\/span>
\n Les yeux br\u00fbl\u00e9s<\/span>
\n D’avoir trop pleur\u00e9<\/span>
\n Pour mes fr\u00e8res malheureux<\/span>
\n A ceux qui sont aux cieux<\/span>
\n Contre la guerre<\/span>
\n A ma m\u00e8re<\/span>
\n Adieu<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\u00c9crit pendant la guerre <\/span><\/div>\n
\n
\n<\/div>\n
Marcel Lebarbier <\/strong><\/span><\/div>\n
\"Illustration<\/span><\/div>\n
R\u00e9ponse<\/strong><\/span><\/div>\n
Saigne, Lebarbier, c’est la gloire, —<\/span>
\n On te l’a dit<\/span>
\n \u00ab\u00a0Tout juste un peu de sang pour honorer la victoire,\u00a0\u00bb<\/span>
\n Ce n’est pas cher, \u00e0 ce prix.<\/span><\/div>\n
Les brancardiers vont t\u2019emporter dans la nuit noire,<\/span><\/strong><\/em>
\n Tr\u00e9buchant, s\u2019engueulant,<\/span><\/strong><\/em>
\n Les balles perdues vont te faire escorte,<\/span><\/strong><\/em>
\n La pluie va te morfondre avec ent\u00eatement ;<\/span><\/strong><\/em>
\n C’est la gloire.<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
L’h\u00f4pital. On te pompera de l\u2019\u00e9ther \u00e0 pleine bouche<\/span><\/strong><\/em>
\n Et tu sombreras, t\u00eate affol\u00e9e,<\/span><\/strong><\/em>
\n Dans un vertige vrombissant …<\/span><\/strong><\/em>
\n Puis le r\u00e9veil et ses naus\u00e9es…<\/span><\/strong><\/em>
\n C’est la gloire, c’est la gloire.<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
Monsieur l’Major viendra panser tes plaies,<\/span>
\n Crispations, saccades apeur\u00e9es …<\/span>
\n –Ainsi quand on serre les fesses —<\/span>
\n \u00c7a, Lebarbier, c’est la gloire qui te caresse.<\/span><\/div>\n
Et de temps en temps, impotent dans ton lit,<\/span>
\n Tu demanderas d’une voix timide<\/span>
\n Qu’on te mette \u00e0 faire caca ou pipi ;<\/span>
\n C’est pour honorer la victoire.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n<\/div>\n
Claude Salives <\/strong><\/span><\/div>\n
\"Illustration<\/span><\/div>\n
Croix de bois<\/strong><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Croix de bois<\/span>
\n Plant\u00e9es l\u00e0 !<\/span>
\n Champ de croix…<\/span>
\n Champ d\u2019effroi s\u2019\u00e9tendant jusqu\u2019au lointain souvenir<\/span>
\n De la paix entre les peuples.<\/span><\/div>\n
Croix de bois ! croix de bois !…<\/span>
\n Tant d\u2019amour perdu, perdu !<\/span>
\n Tant d’espoirs abattus en plein vol !<\/span>
\n Tant de belles possibilit\u00e9s \u00e0 jamais, \u00e0 jamais \u00e9cart\u00e9es !<\/span>
\n Croix de bois !…<\/span>
\n A tant de pages inachev\u00e9es, ce brutal parafe !…<\/span><\/div>\n
Croix, croix de bois !…<\/span>
\n Fin pr\u00e9matur\u00e9e du voyage…<\/span>
\n Fin des satisfactions du corps et des biens de l’esprit ;<\/span>
\n Fin du chaud rayonnement de ces c\u0153urs ;<\/span>
\n Fin des caresses de l’affection pour ces c\u0153urs ;<\/span>
\n Fin de la part de bont\u00e9, de joie \u00e0 donner et \u00e0 prendre ;<\/span>
\n Fin de la douce pr\u00e9sence aupr\u00e8s des aim\u00e9s ;<\/span>
\n Fin des efforts, des pens\u00e9es, des contemplations, des \u00e9mois,<\/span>
\n des ferveurs pour tous ces ensevelis ;<\/span>
\n Fin pr\u00e9matur\u00e9e du voyage…<\/span><\/div>\n
Croix de bois ! croix de bois !…<\/span><\/strong><\/em>
\n Tous ces bras \u00e9cart\u00e9s barrant le chemin \u00e0 la vie !…<\/span><\/strong><\/em>
\n Ici va, va s’\u00e9tendant la contr\u00e9e morne du silence,<\/span><\/strong><\/em>
\n Le gris domaine de la mort,<\/span><\/strong><\/em>
\n De la mort usurpant les terres de la vie.<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
Croix, croix, litanie de croix!<\/span>
\n Chacun son trou. Chacun sa croix.<\/span>
\n Tout le monde y a droit !<\/span>
\n Sacrifi\u00e9s, sacrifi\u00e9s, d\u00e9fendez bien vos cimeti\u00e8res !<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
Septembre, 1917<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n<\/div>\n
\n
Lucien Jacques <\/strong><\/span><\/div>\n
\"Lucien<\/span><\/div>\n
Le Noy\u00e9<\/strong><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
A ceux de mon escouade <\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Le noy\u00e9 qui g\u00eet l\u00e0 dans l’herbe de la berge,<\/span><\/strong><\/em>
\n N\u2019ayant plus rien d’humain qu’une main non rong\u00e9e<\/span><\/strong><\/em>
\n O\u00f9 luit un anneau d’or,<\/span><\/strong><\/em>
\n pouss\u00e9 du pied par vous avec haine et d\u00e9go\u00fbt<\/span>
\n ainsi que la charogne d’une b\u00eate mauvaise,<\/span>
\n parce qu’il est v\u00eatu d’un dolman ennemi<\/span>
\n \u00e9tait pourtant un homme–un homme–un tout jeune homme<\/span>
\n nourri d’air, de soleil, d’amour, tout comme vous.<\/span>
\n Peut-\u00eatre que chez lui vivait sa douce m\u00e8re,<\/span>
\n s\u00fbrement son \u00e9pouse, peut-\u00eatre des enfants!<\/span><\/div>\n
Songez, quelle agonie angoiss\u00e9e loin des siens<\/span><\/strong><\/em>
\n il dut avoir, bless\u00e9, dans l’ombre de la nuit<\/span><\/strong><\/em>
\n et l’eau froide et profonde.<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
Qu’une pens\u00e9e humaine au moins soit son linceul .<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
<\/div>\n
\u00c9crit au front en 1914<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n<\/div>\n
Jean-Michel Renaitour <\/strong><\/span><\/div>\n
\"Jean-Michel<\/span><\/div>\n
\u00ab\u00a0Le Moral est bon !\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Quand on dit : \u00ab\u00a0Le moral est bon,\u00a0\u00bb cela m\u2019effraie.<\/span>
\n C’est que je les connais, les troupes de l\u00e0-bas<\/span>
\n Je sais comment peut s\u2019affirmer dans leurs combats<\/span>
\n La bestialit\u00e9 de l’homme, toujours vraie.<\/span><\/div>\n
O vaines lois des Conf\u00e9rences de La Haye,<\/span><\/strong><\/em>
\n Quand \u00ab\u00a0le moral est bon\u00a0\u00bb, votre prestige est bas,<\/span><\/strong><\/em>
\n Le c\u0153ur lui-m\u00eame alors abdique s\u2019il n’est pas<\/span><\/strong><\/em>
\n Le creuset o\u00f9 la haine implacable se cr\u00e9e.<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
Quand \u00ab\u00a0le moral est bon,\u00a0\u00bb on frappe, on tue, on n’a<\/span>
\n D’ivresse et de vertu que dans l’assassinat,<\/span>
\n Dans la rapacit\u00e9, dans la sauvagerie.<\/span><\/div>\n
Moi, je tremble et fr\u00e9mis quand \u00ab\u00a0le moral est bon\u00bb ;<\/span>
\n Cars alors chacun marche, agit, s\u2019entra\u00eene et crie,<\/span>
\n Mais pour se battre mieux s\u2019interdit la Raison.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\n

1915<\/span><\/p>\n

\n<\/div>\n
Alfred Varella <\/strong><\/span><\/div>\n
\"Illustration<\/span><\/div>\n
Chanson du Gars qui se refuse<\/strong><\/span><\/div>\n
I<\/span><\/div>\n
Ah! voil\u00e0 tant de mois et tant d’ans<\/span>
\n que, dos courb\u00e9, les yeux ardents ,<\/span>
\n les poings ferm\u00e9s , la haine aux dents,<\/span>
\n je vais et m’use ;<\/span>
\n Ah! voil\u00e0 tant de mois et tant d’ans<\/span>
\n qu’aujourd’hui, j’entends crier dans<\/span>
\n ma cervelle ces mots stridents ;<\/span>
\n \u00ab\u00a0Je me refuse !\u00a0\u00bb<\/span><\/div>\n
II<\/span><\/div>\n
Je me refuse \u00e0 vos raisons,<\/span>
\n \u00e0 vos chants, \u00e0 vos oraisons<\/span>
\n rappelant trop vos trahisons ,<\/span>
\n vous que j’accuse!<\/span>
\n Je me refuse \u00e0 vos raisons,<\/span>
\n qui laissent grandes les prisons<\/span>
\n ouvertes sur nos horizons…<\/span>
\n \u00ab\u00a0Je me refuse!\u00a0\u00bb<\/span><\/div>\n
III<\/span><\/div>\n
Je me refuse \u00e0 vos drapeaux,<\/span><\/strong><\/em>
\n \u00e0 vos tragiques oripeaux ,<\/span><\/strong><\/em>
\n \u00e0 vos banni\u00e8res pour troupeaux<\/span><\/strong><\/em>
\n que l’on m\u00e9duse !<\/span><\/strong><\/em>
\n Je me refuse \u00e0 vos drapeaux,<\/span><\/strong><\/em>
\n \u00e0 vos \u00e9toffes en lambeaux<\/span><\/strong><\/em>
\n qui font du vent…sur nos tombeaux…<\/span><\/strong><\/em>
\n \u00ab\u00a0Je me refuse!\u00a0\u00bb<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
IV<\/span><\/div>\n
Je me refuse \u00e0 vos palais,<\/span>
\n \u00e0 vos monuments–beaux ou laids–<\/span>
\n qui semblent lourds et maigrelets<\/span>
\n \u00e0 notre Muse…<\/span>
\n Je me refuse \u00e0 vos palais,<\/span>
\n o\u00f9 grouillent , nains et gringalets ,<\/span>
\n les pouvoirs ch\u00e9tifs des Valets…<\/span>
\n \u00ab\u00a0Je me refuse!\u00a0\u00bb<\/span><\/div>\n
V<\/span><\/div>\n
Je me refuse \u00e0 vos autels ,<\/span>
\n \u00e0 vos Ap\u00f4tres immortels,<\/span>
\n \u00e0 vos Saints pour chambres d’h\u00f4tels<\/span>
\n o\u00f9 l’on s’amuse!<\/span>
\n Je me refuse \u00e0 vos autels,<\/span>
\n \u00e0 vos dieux menteurs qui sont tels<\/span>
\n que les veaux d’or sacramentels ….<\/span>
\n \u00ab\u00a0Je me refuse!\u00a0\u00bb<\/span><\/div>\n
VI<\/span><\/div>\n
Je me refuse \u00e0 vos bouquins ,<\/span>
\n \u00e0 vos Ecrits pour arlequins ,<\/span>
\n sign\u00e9s de la main de faquins<\/span>
\n sans une excuse…<\/span>
\n Je me refuse \u00e0 vos bouquins,<\/span>
\n \u00e0 vos cuirs , \u00e0 vos maroquins<\/span>
\n –cl\u00e9ricaux ou r\u00e9publicains–<\/span>
\n \u00ab\u00a0Je me refuse!\u00a0\u00bb<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
mai 1919<\/span><\/div>\n
\n
\n
Un courrier de soldat<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Dimanche, le 15 avril 1917, 13 heures,<\/em><\/span>
\n En attendant la bataille.<\/em><\/span><\/p>\n

Bien Chers Parents,<\/em><\/span><\/p>\n

Je ne puis savoir ce qui va en advenir. Je vous fais cette petite lettre avant de partir au combat qui, j\u2019esp\u00e8re, sera des plus b\u00e9nins. Mais toute fois que sur mon corps on d\u00e9couvre cette petite missive et qu\u2019elle vous parvienne, prenez-la pour un salut que votre fils et fr\u00e8re vous fait avant d\u2019affronter le danger, et qu\u2019elle vous soit un puissant r\u00e9confort, car j\u2019y mets un peu de tout moi-m\u00eame.<\/em><\/span>
\n Ce matin j\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e0 la messe et j\u2019ai communi\u00e9; je demande au Tr\u00e8s-Haut de vous prot\u00e9ger sur cette terre, de vous venir en aide dans vos peines qui vont peut-\u00eatre \u00eatre cruelles, mais, croyez votre fils et fr\u00e8re, ne mettez pas beaucoup d\u2019attachement aux choses mat\u00e9rielles, nous sommes peu de chose sur cette plan\u00e8te. Si je ne puis revenir vous voir, ne croyez pas que je regrette de vivre, au contraire, j\u2019aurais bien voulu revenir avec vous pour vous prouver la reconnaissance que vous m\u00e9ritez apr\u00e8s tant de peines, et apr\u00e8s toutes les choses que vous endurez comme douleur de voir au danger ceux que vous avez \u00e9lev\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 vingt ans, et comme moi avec beaucoup de larmes et de veilles.<\/em><\/span>
\n Je vais \u00e9crire \u00e0 mon Fr\u00e8re Henry: il fait partie de l\u2019arm\u00e9e de poursuite qui me suit aussit\u00f4t la 1\u00e8re<\/sup> avance. \u00c7a va \u00eatre dur, nous avons quelque chose \u00e0 faire. Mais d\u2019un c\u00f4t\u00e9, je pr\u00e9f\u00e9rerais que cette lettre ne vous parvienne pas, que ce soit moi-m\u00eame qui vous arrive avec la paix et le bonheur.<\/em><\/span><\/p>\n

Je vais vous dire au revoir, Chers Parents bien aim\u00e9s. Mes plus tendres baisers.<\/em><\/span><\/p>\n

Paul<\/em><\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois Paul Ripout, n\u00e9 le 3 ao\u00fbt 1891 \u00e0 Vieux Mareuil (Dordogne), tu\u00e9 \u00e0 Juvincourt le 16 avril 1917.<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

\"RolandL’Art et la Guerre 14\/18<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab Cette fa\u00e7on s\u00e9v\u00e8re de juger les artistes n\u2019\u00e9tait d\u2019ailleurs pas personnelle \u00e0 notre capitaine et tous ceux qui ont eu l\u2019avantage de faire campagne en qualit\u00e9 de soldat de 2\u00e8me<\/sup> classe ont pu observer que, dans l\u2019arm\u00e9e, les artistes n\u2019\u00e9taient g\u00e9n\u00e9ralement pas tenus en grande estime\u2026 \u00bb,<\/span><\/p>\n

Roland Dorgel\u00e8s<\/a> dans le \u00ab\u00a0Cabaret de la belle femme\u00a0\u00bb (1928)<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n
\n
\n<\/div>\n
\n

L\u2019\u0153uvre face au bruit du monde<\/strong><\/span><\/h2>\n

I<\/span>l arrive que certaines \u00e9poques semblent perdre le sens de ce qui les d\u00e9passe. L\u2019art, qui fut longtemps un espace de libert\u00e9, de risque et d\u2019invention, para\u00eet aujourd\u2019hui h\u00e9siter entre l\u2019injonction morale, la s\u00e9duction marchande et la fascination du d\u00e9risoire. Comme si l\u2019\u0153uvre devait d\u00e9sormais r\u00e9pondre moins \u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9 int\u00e9rieure qu\u2019aux imp\u00e9ratifs d\u2019une visibilit\u00e9 imm\u00e9diate.<\/span><\/p>\n

\u00c0 force de vouloir provoquer, certains confondent le trouble avec le vacarme, la transgression avec la simple n\u00e9gation. La laideur peut \u00eatre une puissance esth\u00e9tique quand elle r\u00e9v\u00e8le une v\u00e9rit\u00e9\u2009; elle devient insignifiante lorsqu\u2019elle ne sert qu\u2019\u00e0 attirer le regard ou \u00e0 alimenter l\u2019\u00e9conomie de l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re. L\u2019humour, la distance critique, la profondeur symbolique c\u00e8dent d\u00e8s lors la place \u00e0 une agitation dont le souvenir s\u2019\u00e9vanouit presque aussit\u00f4t qu\u2019elle appara\u00eet.<\/span><\/p>\n

Cette logique produit une \u00e9trange uniformit\u00e9. Derri\u00e8re la multiplication des formes se cache souvent une pens\u00e9e appauvrie, soumise aux m\u00eames m\u00e9canismes de reconnaissance, aux inchang\u00e9s circuits de diffusion, aux identiques crit\u00e8res de rentabilit\u00e9 culturelle. La technique se perfectionne tandis que la po\u00e9sie s\u2019efface\u2009; le commentaire remplace parfois l\u2019\u00e9motion\u2009; l\u2019intention se dissout dans la strat\u00e9gie.<\/span><\/p>\n

L\u2019\u0153uvre d\u2019art ne semble plus seulement jug\u00e9e pour ce qu\u2019elle r\u00e9v\u00e8le du monde ou de la condition humaine, mais pour sa capacit\u00e9 \u00e0 occuper l\u2019espace m\u00e9diatique. D\u00e8s lors surgissent des questions auxquelles notre \u00e9poque r\u00e9pond rarement avec clart\u00e9\u00a0: qui consacre les artistes\u2009? Qui d\u00e9cide de ce qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre montr\u00e9, financ\u00e9, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 ou, au contraire, condamn\u00e9 \u00e0 l\u2019invisibilit\u00e9\u2009? O\u00f9 s\u2019arr\u00eate le jugement esth\u00e9tique et o\u00f9 commence le pouvoir des institutions, des march\u00e9s et des prescripteurs d\u2019opinion\u2009?<\/span><\/p>\n

Il est permis de s\u2019interroger. L\u2019art poss\u00e8de cette singuli\u00e8re facult\u00e9 de d\u00e9placer les certitudes, de mettre en crise les \u00e9vidences, de rappeler que toute civilisation se mesure aussi \u00e0 sa capacit\u00e9 d\u2019accueillir ce qui la d\u00e9range. Peut-\u00eatre est-ce pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison qu\u2019il suscite tant de tentatives d\u2019encadrement, parfois discr\u00e8tes, quelquefois assum\u00e9es. Une \u0153uvre v\u00e9ritable demeure toujours plus difficile \u00e0 administrer qu\u2019\u00e0 exposer.<\/span><\/p>\n

Parall\u00e8lement, notre regard lui-m\u00eame semble devenir moins autonome. Nous \u00e9coutons volontiers ce que l\u2019on nous invite \u00e0 \u00e9couter, lisons ce que l\u2019on nous recommande de lire, regardons ce que les algorithmes et les m\u00e9dias d\u00e9signent comme digne d\u2019int\u00e9r\u00eat. Les r\u00e9seaux sociaux, con\u00e7us pour relier les individus, tendent parfois \u00e0 organiser une attention collective o\u00f9 la curiosit\u00e9 personnelle s\u2019efface devant le r\u00e9flexe mim\u00e9tique, o\u00f9 l\u2019instant pr\u00e9vaut sur la dur\u00e9e, o\u00f9 le commentaire pr\u00e9c\u00e8de l\u2019exp\u00e9rience.<\/span><\/p>\n

Et pourtant, certaines \u0153uvres r\u00e9sistent encore \u00e0 cette m\u00e9canique. Elles \u00e9chappent aux effets de mode comme aux imp\u00e9ratifs de l\u2019audience. Elles ne cherchent ni l\u2019approbation imm\u00e9diate ni l\u2019indignation programm\u00e9e. Elles s\u2019inscrivent dans un temps plus long, celui o\u00f9 la cr\u00e9ation retrouve sa vocation premi\u00e8re\u00a0: t\u00e9moigner, interroger, transmettre. Leur force ne r\u00e9side pas dans le bruit qu\u2019elles produisent, mais dans le silence qu\u2019elles laissent derri\u00e8re elles, lorsque le regard ou la pens\u00e9e continuent de les habiter.<\/span><\/p>\n

Les \u0153uvres qui suivent appartiennent \u00e0 cette famille exigeante. Elles portent en elles la m\u00e9moire des hommes, la gravit\u00e9 de l\u2019Histoire et cette po\u00e9sie qui, loin d\u2019adoucir le r\u00e9el, en r\u00e9v\u00e8le les blessures avec une intensit\u00e9 que seule la cr\u00e9ation authentique peut atteindre.<\/span><\/p>\n

Frank C\u00e9sar Lovisolo<\/strong>
\nCorrection et mis en page :\u00a0V\u00e9ra Radomirska\u00efa<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\n
\n

\"Charles

La folie de la guerre \u00bb, Charles Martin<\/a>.<\/p><\/div><\/td>\n

\n

\n

\"Paul

\u00abAttaque du 1er r\u00e9giment de tirailleurs marocains\u00bb Paul Renouard<\/a><\/span><\/p><\/div><\/td>\n

\n

\n
<\/div>\n

\n
<\/div>\n

\n
<\/div>\n

\n
<\/div>\n

\n

\n
<\/div>\n

\n
<\/div>\n

\n
<\/div>\n

\n
<\/div>\n

\n
<\/div>\n

\"Paul

Paul Pr\u00e9vot<\/a> – La salle III de l’h\u00f4pital du Grand Palais Paris<\/a><\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n\n\n\n
\n
Simplement les textes dits dans la vid\u00e9o.<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

Les Femmes de tous les pays<\/strong><\/p>\n

\u2026 Les femmes de tous les pays,<\/span><\/div>\n
La voix meurt donc dans votre gorge,<\/span><\/div>\n
Quand ce sont vos hommes, vos fils,<\/span><\/div>\n
Que l’on mutile ou qui s’\u00e9gorgent ?<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
C\u00e9cile P\u00e9rin – \u00c9crit pendant la guerre<\/em><\/span><\/div>\n
Dit par I. T.<\/span><\/div>\n
\n

Le Moral est bon !<\/strong><\/p>\n

O vaines lois des Conf\u00e9rences de La Haye,<\/span><\/div>\n
Quand \u00ab\u00a0le moral est bon\u00a0\u00bb, votre prestige est bas,<\/span><\/div>\n
Le c\u0153ur lui-m\u00eame alors abdique s\u2019il n’est pas<\/span><\/div>\n
Le creuset o\u00f9 la haine implacable se cr\u00e9e\u2026<\/span><\/div>\n
<\/div>\n

Jean-Michel Renaitour \u2013 1915<\/em><\/span><\/p>\n

\n

Chanson du Gars qui se refuse<\/strong><\/p>\n

Je me refuse \u00e0 vos drapeaux,<\/span><\/div>\n
\u00e0 vos tragiques oripeaux,<\/span><\/div>\n
\u00e0 vos banni\u00e8res pour troupeaux<\/span><\/div>\n
que l’on m\u00e9duse !<\/span><\/div>\n
Je me refuse \u00e0 vos drapeaux,<\/span><\/div>\n
\u00e0 vos \u00e9toffes en lambeaux<\/span><\/div>\n
qui font du vent…sur nos tombeaux…<\/span><\/div>\n
\u00ab\u00a0Je me refuse !\u00a0\u00bb<\/span><\/div>\n
<\/div>\n

Alfred Varella – <\/em>mai 1919<\/span><\/p>\n

\n
\"Kanak,

Kanak, les oubli\u00e9s de la guerre 14-18<\/span><\/p><\/div>\n

\n<\/td>\n
\n

Si je mourais l\u00e0-bas…<\/strong><\/p>\n

Si je mourais l\u00e0-bas sur le front de l’arm\u00e9e<\/span><\/div>\n
Tu pleurerais un jour \u00f4 Lou ma bien-aim\u00e9e<\/span><\/div>\n
Et puis mon souvenir s\u2019\u00e9teindrait comme meurt<\/span><\/div>\n
Un obus \u00e9clatant sur le front de l’arm\u00e9e<\/span><\/div>\n
Un bel obus semblable aux mimosas en fleur <\/span><\/div>\n

Guillaume Apollinaire – 30 janvier 1915, N\u00eemes.<\/span><\/p>\n

\n

Croix de bois<\/strong><\/p>\n

Croix de bois ! croix de bois !…<\/em><\/span><\/div>\n
Tous ces bras \u00e9cart\u00e9s barrant le chemin \u00e0 la vie !…<\/em><\/span><\/div>\n
Ici va, va s’\u00e9tendant la contr\u00e9e morne du silence,<\/em><\/span><\/div>\n
Le gris domaine de la mort,<\/em><\/span><\/div>\n
De la mort usurpant les terres de la vie.<\/em><\/span><\/div>\n

Claude Salives – Septembre, 1917<\/em><\/span><\/p>\n

\n

R\u00e9ponse<\/strong><\/p>\n

Les brancardiers vont t\u2019emporter dans la nuit noire,<\/span><\/div>\n
Tr\u00e9buchant, s\u2019engueulant,<\/span><\/div>\n
Les balles perdues vont te faire escorte,<\/span><\/div>\n
La pluie va te morfondre avec ent\u00eatement ;<\/span><\/div>\n
C’est la gloire.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
L’h\u00f4pital. On te pompera de l\u2019\u00e9ther \u00e0 pleine bouche<\/span><\/div>\n
Et tu sombreras, t\u00eate affol\u00e9e,<\/span><\/div>\n
Dans un vertige vrombissant …<\/span><\/div>\n
Puis le r\u00e9veil et ses naus\u00e9es…<\/span><\/div>\n
C’est la gloire, c’est la gloire.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n

Marcel Lebarbier – \u00c9crit pendant la guerre<\/em><\/span><\/p>\n

\n

Le Noy\u00e9<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Le noy\u00e9 qui g\u00eet l\u00e0 dans l’herbe de la berge,<\/span><\/div>\n
N\u2019ayant plus rien d’humain qu’une main non rong\u00e9e<\/span><\/div>\n
O\u00f9 luit un anneau d’or\u2026<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\u2026Songez, quelle agonie angoiss\u00e9e loin des siens<\/span><\/div>\n
il dut avoir, bless\u00e9, dans l’ombre de la nuit<\/span><\/div>\n
et l’eau froide et profonde.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Qu’une pens\u00e9e humaine au moins soit son linceul.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n

Lucien Jacques – \u00c9crit au front en 1914<\/span><\/p>\n

\n<\/td>\n
\n

Po\u00e8me<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Tous mes amis ont p\u00e9ri<\/span><\/div>\n
L’un apr\u00e8s l’autre<\/span><\/div>\n
En quelque lieu maudit<\/span><\/div>\n
Est notre amour enseveli.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
D\u00e9funt Lequel le parisien,<\/span><\/div>\n
Masse et Guillaumin d’Amiens,<\/span><\/div>\n
Pignatel dit le marseillais<\/span><\/div>\n
Tous endormis \u00e0 jamais.<\/span><\/div>\n

Eug\u00e8ne Dabit – \u00c9crit pendant la guerre<\/span><\/p>\n

\n

Les Morts…<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Le vent fait flotter<\/span><\/div>\n
Du m\u00eame c\u00f4t\u00e9<\/span><\/div>\n
Les voiles des veuves\u2026<\/span><\/div>\n
(plusieurs fois entrem\u00eal\u00e9s)<\/em> <\/span><\/div>\n

Ren\u00e9 Arcos<\/em><\/span><\/p>\n

\n

Mes Ennemis<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Mes ennemis ? c’est vous ! gouvernants timor\u00e9s ,<\/span><\/div>\n
Qui prenez sans p\u00e9ril une pose de gloire,<\/span><\/div>\n
Et, dans cette moisson sanglante de l’Histoire,<\/span><\/div>\n
Ne songez qu\u2019\u00e0 vous seuls en parlant de victoire<\/span><\/div>\n
O vous, dont les vertus sont des vices dor\u00e9s!<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Marc de Larr\u00e9guy de Civrieux – <\/em><\/span><\/div>\n
\n

7-9 f\u00e9vrier 1916 (au front)<\/em><\/span><\/p>\n

\n<\/div>\n
\n
Ici, ne cherchez rien d\u2019historique, de logique et moins encore de comm\u00e9moratif.<\/span><\/div>\n
Il n\u2019y a que la f\u00e9roce r\u00e9miniscence hallucinatoire d\u2019un pass\u00e9 relat\u00e9, un gigantesque royaume o\u00f9 triomphe un poison obscur et glac\u00e9. <\/span>
\n Tapi dans l\u2019ombre, si l\u2019on n\u2019y prend garde, il peut surgir \u00e0 tout moment.<\/span>
\n Quant \u00e0 l\u2019apocalypse, les hommes se suffisent. Ils n\u2019ont nul besoin d\u2019un dieu psychotique affubl\u00e9 de quatre ridicules chevaux efflanqu\u00e9s.<\/span><\/div>\n
N.D.A<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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J\u2019ai vu, pendant toute ma vie, sans en excepter un seul, les hommes, aux \u00e9paules \u00e9troites, faire des actes stupides et nombreux, abrutir leurs semblables, et pervertir les \u00e2mes par tous les moyens. Ils appellent les motifs de leurs actions : la gloire.<\/span><\/div>\n
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Isidore Lucien Ducasse alias Comte de Lautr\u00e9amont – <\/span>Les Chants de Maldoror<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\"Enfants<\/p>\n
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Quelques liens :<\/strong><\/p>\n

Emission France Culture : Empreinte sur le chemin des Dames<\/h5>\n\n\n\n