{"id":18623,"date":"2016-01-16T11:01:00","date_gmt":"2016-01-16T10:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/?p=18623"},"modified":"2024-06-28T07:37:41","modified_gmt":"2024-06-28T05:37:41","slug":"thanatologie-jubilatoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/thanatologie-jubilatoire\/","title":{"rendered":"Voyage en Cr\u00e2ne inconnu: Thanatologie Jubilatoire"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 4<\/span> minutes<\/span><\/span>

Thanatologie – video – film d’art – Thanatologie – video – film d’art – Thanatologie – video – film d’art – <\/span><\/p>\n\n\n\n
\u00a0Thanatologie<\/span><\/td>\n<\/td>\n\n
\"ComGris\"<\/a><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00abSon cr\u00e2ne \u00e9tait ouvert comme un bois qui se fend\u00bb<\/span><\/div>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"Voyage\"Voyage<\/h5>\n
<\/span>Pour une thanatologie jubilatoire.<\/span><\/strong><\/span><\/h5>\n

–<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>N<\/span>on\u2009! Ce ne sera pas \u00ab\u2009qui \u00e9tait-elle\u2009\u00bb ou bien \u00ab\u2009qui \u00e9tait-il\u2009\u00bb\u2009!<\/span>
\nCeci\u00a0n\u2019a que peu\u00a0d\u2019importance et nous ne le saurons jamais\u2026\u00a0<\/span>
\nDans l\u2019article photographique,<\/a> il a \u00e9t\u00e9\u00a0convenu que nous dirions \u00ab\u2009fille\u2009\u00bb car elle est cette\u00a0vanit\u00e9, actrice dans la vid\u00e9o \u00ab\u2009Le cauchemar du mari de l\u2019Ama\u2009\u00bb<\/a>\u00a0un succ\u00e8s plan\u00e9taire\u2009!\u00a0<\/span><\/p>\n

Homme ou femme, quelle importance, \u00e0 ce stade… Il parait que la science de\u00a0la d\u00e9termination du sexe des cr\u00e2nes humains \u00e0 l\u2019aide des fonctions discriminantes<\/a> est en constante \u00e9volution et\u00a0que seul le bassin (en latin\u00a0: pelvis) peut, \u00e0 premi\u00e8re vue, assurer de faire la diff\u00e9rence.\u00a0<\/span><\/p>\n

Au grand soulagement de la femme de m\u00e9nage, ce pelvis, si peu\u00a0Presley,\u00a0ne m\u2019est pas parvenu\u2009!<\/span><\/p>\n

Si je l\u2019avais eu, certains auraient cri\u00e9 au scandale de poss\u00e9der \u00ab\u2009malement\u2009\u00bb des objets saugrenus\u2009!<\/span><\/p>\n

\u00ab\u2009Mais les brav\u2019s gens n\u2019aiment pas que <\/span>
\nl\u2019on suive une autre route qu\u2019eux\u2026\u2009\u00bb 1<\/a><\/sup><\/span><\/div>\n

Pour donner suite aux\u00a0photographies<\/a>\u00a0et de leur \u00ab\u2009d\u00e9veloppement num\u00e9rique\u2009\u00bb, la vid\u00e9o semble \u00eatre un excellent m\u00e9dia pour donner une forme artistique \u00e0 la pr\u00e9sentation de cette singuli\u00e8re exploration. Dans l\u2019art, le cr\u00e2ne symbolise le temps destructeur et la vanit\u00e9 de tout attachement humain aux choses p\u00e9rissables\u00a02<\/a>.<\/sup>… <\/em>Il n\u2019en sera rien ici\u2009!<\/span><\/p>\n


\n<\/em>Le plaisir de l\u2019exploration par l\u2019image est\u00a0le principal fil conducteur supplantant ainsi toute autre consid\u00e9ration.
\n<\/em>Cette\u00a0infime\u00a0partie d\u2019un \u00eatre humain concentre\u00a0tout un univers\u00a0:<\/span>
\nOn\u00a0peine \u00e0\u00a0imaginer,\u00a0quand on voit l\u2019esquille sise sur ma biblioth\u00e8que, le nombre de cavit\u00e9s, passages, plis, pointes\u00a0et tous ces enchev\u00eatrements qui forment et soutiennent le vivant et que, fascinants, l\u2019on d\u00e9couvre\u00a0sur ce fragment.\u00a0<\/span><\/p>\n

Il y a l\u00e0 un autre monde, un monde qui jadis abritait un autre monde et encore un autre, ceci\u00a0jusqu\u2019\u00e0 remonter le temps vers ce que nous avons con\u00e7u arbitrairement comme un d\u00e9but, l\u2019instant indivisible d\u2019une limite\u00a0inaccessible qui \u00e9chappe \u00e0 la physique, \u00e0 la pens\u00e9e, une singularit\u00e9 qu\u2019il nous est impossible d\u2019atteindre et que l\u2019on peut tout au plus imaginer. \u00a0\u00a0<\/span>
\nAuparavant,\u00a0\u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019on malmenait pieusement le\u00a0corps et l\u2019esprit, Rabelais<\/a>\u00a0d\u00e9voilait dans un discours de Panurge sa\u00a0fascination pour la machine complexe qu\u2019est le corps humain.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"etude_du_crane_humain_leonardo_da_vinciD\u2019une autre mani\u00e8re, mais avec la\u00a0m\u00eame passion, on peut imaginer\u00a0L\u00e9onard de\u00a0Vinci<\/a>,\u00a0assis pr\u00e8s de ses cadavres d\u00e9mantibul\u00e9s aux\u00a0chairs\u00a0pleines d\u2019exhalaisons\u00a03<\/a><\/sup>, dessinant \u00e0 la sanguine,\u00a0dans le froid\u00a0et\u00a0\u00e0 la bougie, des\u00a0esquisses et des \u00e9tudes\u00a0anatomiques \u00e0 la vol\u00e9e. Il semblerait que\u00a0sa\u00a0volont\u00e9\u00a0de d\u00e9couverte soit\u00a0empreinte d\u2019une source in\u00e9puisable de jouissance\u00a0en\u00a0parfait d\u00e9saccord\u00a0avec les m\u0153urs et la religion de son\u00a0\u00e9poque.<\/span><\/p>\n

C\u2019est vrai, j\u2019ai pris un immense plaisir \u00e0 prendre ces photos<\/a>, le film et, pour lier l\u2019ensemble, la musique<\/a>. Cela\u00a0me vaudrait, si j\u2019y croyais, un fragment d\u2019\u00e9ternit\u00e9 au purgatoire et le reste en enfer en compagnie de\u00a0dr\u00f4lesses et\u00a0de vauriens.\u00a0 <\/span>
\nJ\u2019ai os\u00e9 une\u00a0osserie visuelle, virtuelle comme une thanatologie jubilatoire\u00a0: la vid\u00e9o\u00a0extra-cr\u00e2nienne, \u00ab\u2009ost\u00e9ographique\u2009\u00bb, macrophotographique osseusement color\u00e9e.<\/span><\/p>\n

\"VoyageToutefois, n\u2019y voyez aucune morbidit\u00e9\u2009! Ce cr\u00e2ne<\/a> est un pr\u00e9texte \u00e0 la recherche de nouvelles \u00e9motions,\u00a0une ph\u00e9nom\u00e9nologie grandiose de l\u2019exploration \u00e0 la limite du visible,\u00a0infime interaction de ce que l\u2019univers, de\u00a0sa propre r\u00e9alit\u00e9, veut bien nous\u00a0d\u00e9voiler. La beaut\u00e9 s\u2019est affranchie et, cons\u00e9quemment, l\u2019imagination permet d\u2019acc\u00e9der \u00e0 un espace \u00e9voluant en\u00a0un\u00a0mat\u00e9riel de cr\u00e9ation luminif\u00e8re.<\/span>
\nJ\u2019ose \u00e0 peine imaginer, sans rire, les staliniens de l\u2019art lisse et convenable \u00e0 l\u2019oligarchie du moment, devant ce cr\u00e2ne g\u00e9ographique, s\u2019\u00e9touffer en vaines critiques, portraitur\u00e9es par l\u2019\u00e9troitesse d\u2019esprits abrit\u00e9s dans d\u2019autres\u00a0cavit\u00e9s osseuses moins reluisantes que celle pr\u00e9sent\u00e9e ici\u2009!\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n

\n

<\/span>Charles BAUDELAIRE<\/a><\/span>
\n1821 – 1867<\/span><\/span><\/h3>\n

+<\/span><\/p>\n

<\/span>L’amour et le cr\u00e2ne<\/span><\/span><\/h3>\n
\n

L’Amour est assis sur le cr\u00e2ne<\/span>
\nDe l’Humanit\u00e9,<\/span>
\nEt sur ce tr\u00f4ne le profane,<\/span>
\nAu rire effront\u00e9,<\/span><\/p>\n

Souffle gaiement des bulles rondes<\/span>
\nQui montent dans l’air,<\/span>
\nComme pour rejoindre les mondes<\/span>
\nAu fond de l’\u00e9ther.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

Le globe lumineux et fr\u00eale<\/span>
\nPrend un grand essor,<\/span>
\nCr\u00e8ve et crache son \u00e2me gr\u00eale<\/span>
\nComme un songe d’or.<\/span><\/p>\n

J’entends le cr\u00e2ne \u00e0 chaque bulle<\/span>
\nPrier et g\u00e9mir :<\/span>
\n– \u00a0\u00bb Ce jeu f\u00e9roce et ridicule,<\/span>
\nQuand doit-il finir ?<\/span><\/p>\n

Car ce que ta bouche cruelle<\/span>
\nEparpille en l’air,<\/span>
\nMonstre assassin, c’est ma cervelle,<\/span>
\nMon sang et ma chair ! \u00ab\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span>A propos de la musique : <\/span><\/span><\/h5>\n
\n
\"VOYAGE