{"id":16386,"date":"2015-10-19T07:43:10","date_gmt":"2015-10-19T05:43:10","guid":{"rendered":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/?p=16386"},"modified":"2026-08-06T08:02:25","modified_gmt":"2026-08-06T06:02:25","slug":"nature-morte-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/nature-morte-ii\/","title":{"rendered":"Nature Morte\u00a0II &#8211; Vid\u00e9o d&rsquo;Art"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 6<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span><p><script type=\"application\/ld+json\">\n{\n  \"@context\": \"https:\/\/schema.org\",\n  \"@type\": \"VideoObject\",\n  \"name\": \"Nature Morte II\",\n  \"description\": \"La photographie, la vid\u00e9o et son active continuation num\u00e9rique servent un champ d'exp\u00e9rimentation qui se r\u00e9approprie ces objets pour mieux les d\u00e9tourner et leur donner une charge spirituelle et lyrique.\",\n  \"thumbnailUrl\": \"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-IMA.jpg\",\n  \"uploadDate\": \"2015-10-19\",\n  \"duration\": \"PT3M44S\",\n  \"contentUrl\": \"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/soediv\/Nature%20Morte%202%20-%20Juin%202019WP.mp4\",\n  \"author\": {\n    \"@type\": \"Person\",\n    \"name\": \"Frank C\u00e9sar Lovisolo\",\n    \"url\": \"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/\"\n  },\n  \"publisher\": {\n    \"@type\": \"Person\",\n    \"name\": \"Frank C\u00e9sar Lovisolo\"\n  }\n}\n<\/script><\/p>\n<table class=\" alignleft\" style=\"width: 100%;\" width=\"1070\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%; vertical-align: top;\" align=\"left\" width=\"100%\">\n<div><span style=\"font-size: 14px;\"><strong><a href=\"#com\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Nature Morte\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/ComBleu.jpg\" alt=\"Nature Morte\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/frankcesarlovisolo.bandcamp.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-51342\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/FollowMeOnBandCamp.jpg\" alt=\"\" width=\"215\" height=\"25\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/FollowMeOnBandCamp.jpg 215w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/FollowMeOnBandCamp-150x17.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 215px) 100vw, 215px\" \/><\/a><br \/>\n<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%; vertical-align: top; text-align: center;\" align=\"left\" width=\"100%\"><span style=\"font-size: 14px;\"><strong>Courbes, ombres, lignes, couleurs, les objets du quotidien furent pr\u00e9texte \u00e0 cet exercice plastique&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Nature Morte\u00a0II &#8211; Vid\u00e9o d&rsquo;Art<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ffffff;\" align=\"left\">\n<address>\u00a0<\/address>\n<address><div style=\"width: 1024px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-16386-1\" width=\"1024\" height=\"600\" poster=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL.jpg\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/soediv\/Nature%20Morte%202%20-%20Juin%202019WP.mp4?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/soediv\/Nature%20Morte%202%20-%20Juin%202019WP.mp4\">https:\/\/frank-lovisolo.fr\/soediv\/Nature%20Morte%202%20-%20Juin%202019WP.mp4<\/a><\/video><\/div><\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">Vid\u00e9o cr\u00e9e en 2013\u00a0 &#8211; Version actuelle juillet 2019<\/span><\/p>\n<\/address>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ffffff;\">\n<div style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/ktstder.blogspot.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">S\u00e9lection officielle\u00a0 au <\/a><\/div>\n<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/ktstder.blogspot.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">S\u0130NEV\u0130ZYON ULUSLARARASI KISA FILM FESTIVALI\u00a0<\/a><\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: center;\">Atat\u00fcrk K\u00fclt\u00fcr Mer.Cemal G\u00fcrsel Caddesi<\/div>\n<div style=\"text-align: center;\">Lefko\u015fa 99010 Cyprus &#8211; Chypre<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ffffff;\" align=\"left\" bgcolor=\"#808797\">\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"les-objets-dune-nature-morte\"><\/span><span style=\"text-decoration: underline; font-size: 24px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-52293\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL-460x242.jpg\" alt=\"Nature Morte\" width=\"226\" height=\"119\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL-460x242.jpg 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL-768x404.jpg 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL-250x131.jpg 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL-150x79.jpg 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 226px) 100vw, 226px\" \/>Les objets d&rsquo;une nature morte<\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">La photographie, la vid\u00e9o et son active continuation num\u00e9rique servent un champ d\u2019exp\u00e9rimentation qui se r\u00e9approprie ces objets pour mieux les d\u00e9tourner et leur donner une charge spirituelle et lyrique.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Ils sont les termes d\u2019une autre po\u00e9tique et deviennent les signifiants ou les insignifiants d\u2019une r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Leurs forces r\u00e9sident dans leurs pouvoirs d\u2019induction d\u2019une m\u00e9ditation abstraite.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Ce ne sont plus les utilitaires du quotidien, ils transforment les indicateurs d\u2019une po\u00e9sie multidirectionnelle dans cet espace du sensible qui nous entoure.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td align=\"left\">\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"musique-pour-nature-morte-ii\"><\/span><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-32122 alignleft\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/OFFICIAL-SELECTION-Sinevizyon-2019-460x305.png\" alt=\"Nature Morte II \u2013 Vid\u00e9o d&#039;art, s\u00e9lection officielle AVIFF Cannes 2014 et S\u0130NEV\u0130ZYON Festival 2019 Chypre\" width=\"207\" height=\"137\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/OFFICIAL-SELECTION-Sinevizyon-2019-460x305.png 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/OFFICIAL-SELECTION-Sinevizyon-2019-768x510.png 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/OFFICIAL-SELECTION-Sinevizyon-2019-1024x680.png 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/OFFICIAL-SELECTION-Sinevizyon-2019-226x150.png 226w, 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href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/sipo-matador\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Jay Crowford<\/a>\u00a0de m&rsquo;avoir pr\u00eat\u00e9 ce pr\u00e9cieux objet!<\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"font-size: 20px;\">A<em> little out of tune piano and a guitar played with the EBow\u00a0: a hand-held electronic bow for guitar.<\/em><\/span><\/div>\n<div><em><span style=\"font-size: 20px;\">Thanks to Jay Crowford, he lent me this precious object!<\/span><\/em><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<table style=\"width: 100%; border-collapse: collapse;\" cellpadding=\"20\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%;\">\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 22px;\"><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/AviffCannes?hc_location=timeline\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">SELECTION OFFICIELLE AVIFF CANNES 2014<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">_____________<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-52293 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL.jpg\" alt=\"Nature Morte II \u2014 S\u00e9lection officielle au S\u0130NEV\u0130ZYON Festival 2019 Chypre - AVIFF Canne 2014\" width=\"1024\" height=\"538\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL.jpg 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL-460x242.jpg 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL-768x404.jpg 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Nature-morte-2-avec-Lauriers-ILL-250x131.jpg 250w, 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philosophie de l&rsquo;art par :<\/span><br \/>\n<\/em><\/strong><\/div>\n<div><span style=\"font-size: 20px;\"><a href=\"#PDK01\"><strong>Pers\u00e9phone Duvallon-Kr\u00f6ger<\/strong><\/a><\/span><\/div>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"i\"><\/span><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Depuis ses origines, l&rsquo;art occidental entretient avec les objets une relation paradoxale. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Il les repr\u00e9sente pour les sauver de l&rsquo;oubli tout en rappelant, avec une obstination silencieuse, leur disparition in\u00e9luctable. La nature morte constitue sans doute l&rsquo;expression la plus accomplie de cette contradiction. En immobilisant les choses, elle ne suspend pas le temps ; elle en r\u00e9v\u00e8le au contraire la puissance.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\"><strong>Nature Morte II<\/strong> s&rsquo;inscrit dans cette tradition sans jamais s&rsquo;y enfermer. L\u00e0 o\u00f9 la peinture classique arr\u00eatait un instant de l&rsquo;existence, cette \u0153uvre introduit le mouvement m\u00eame du temps dans la composition. La nature morte cesse d&rsquo;\u00eatre un \u00e9tat pour devenir un processus. L&rsquo;image ne fixe plus les objets : elle accompagne leur effacement.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Ce d\u00e9placement est d\u00e9cisif.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Dans la peinture, la disparition demeure implicite. Le spectateur sait que le fruit pourrira, que le pain rassira, que les fleurs se faneront. La toile \u00e9voque cette certitude sans la montrer. La vid\u00e9o, au contraire, fait de cette disparition son mat\u00e9riau m\u00eame. Le temps n&rsquo;est plus le sujet cach\u00e9 de l&rsquo;\u0153uvre ; il en devient la substance visible.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Ainsi, <strong>Nature Morte II<\/strong> ne repr\u00e9sente pas le temps : elle le laisse agir.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Il ne s&rsquo;agit pourtant pas d&rsquo;une simple d\u00e9monstration sur l&rsquo;impermanence.<br \/>\nSi tel \u00e9tait le cas, l&rsquo;\u0153uvre ne d\u00e9passerait gu\u00e8re l&rsquo;illustration d&rsquo;une id\u00e9e philosophique d\u00e9j\u00e0 connue depuis l&rsquo;Antiquit\u00e9. Sa v\u00e9ritable singularit\u00e9 r\u00e9side ailleurs : elle transforme le retrait des objets en exp\u00e9rience esth\u00e9tique.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">L&rsquo;\u0153uvre proc\u00e8de par soustraction.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Cette logique est rare dans une civilisation qui associe spontan\u00e9ment la cr\u00e9ation \u00e0 l&rsquo;ajout. Cr\u00e9er, pense-t-on, consiste \u00e0 produire davantage de formes, davantage de mati\u00e8re, davantage d&rsquo;images. Ici, la cr\u00e9ation na\u00eet du contraire. Chaque disparition construit davantage l&rsquo;\u0153uvre qu&rsquo;elle ne la d\u00e9truit.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Ce paradoxe rejoint l&rsquo;une des intuitions fondamentales de l&rsquo;esth\u00e9tique contemporaine : l&rsquo;absence peut poss\u00e9der une puissance plastique sup\u00e9rieure \u00e0 la pr\u00e9sence.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Depuis le XX\u1d49 si\u00e8cle, de nombreux artistes ont compris que le vide n&rsquo;\u00e9tait pas l&rsquo;oppos\u00e9 de la forme mais l&rsquo;une de ses conditions. L&rsquo;espace laiss\u00e9 libre devient actif. Il oblige le regard \u00e0 inventer ce qui n&rsquo;est plus montr\u00e9. L&rsquo;\u0153uvre cesse alors d&rsquo;\u00eatre un objet ferm\u00e9 ; elle devient une exp\u00e9rience de participation int\u00e9rieure.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Dans <strong>Nature Morte II<\/strong>, cette participation s&rsquo;op\u00e8re presque malgr\u00e9 nous.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Au d\u00e9but, le regard circule librement parmi les aliments, les bouteilles, les couleurs. Rien ne retient v\u00e9ritablement l&rsquo;attention. La profusion produit une forme d&rsquo;indiff\u00e9rence perceptive. Puis chaque disparition r\u00e9organise notre mani\u00e8re de voir. Ce que nous ignorions devient soudain essentiel pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu&rsquo;il manque.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le spectateur d\u00e9couvre alors une v\u00e9rit\u00e9 paradoxale : nous percevons moins les objets que leur disparition.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La ph\u00e9nom\u00e9nologie nous enseigne que la conscience ne rencontre jamais les choses comme de simples r\u00e9alit\u00e9s mat\u00e9rielles. Elle les rencontre toujours comme porteuses de sens. Or ce sens appara\u00eet souvent avec davantage d&rsquo;intensit\u00e9 lorsque l&rsquo;objet cesse d&rsquo;\u00eatre imm\u00e9diatement disponible. L&rsquo;absence r\u00e9v\u00e8le ce que la pr\u00e9sence dissimulait.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">L&rsquo;\u0153uvre rejoint ici une intuition profonde : voir n&rsquo;est jamais seulement recevoir des images, mais apprendre \u00e0 habiter ce qui se d\u00e9robe.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La disparition progressive de la couleur approfondit encore cette r\u00e9flexion.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Dans notre imaginaire, la couleur est associ\u00e9e \u00e0 la vitalit\u00e9, \u00e0 l&rsquo;imm\u00e9diatet\u00e9 du sensible. Le noir et blanc, au contraire, semble appartenir au domaine de la m\u00e9moire, de l&rsquo;archive ou de la pens\u00e9e. Pourtant, cette opposition est trompeuse. En abandonnant progressivement la couleur, l&rsquo;\u0153uvre ne perd pas de r\u00e9alit\u00e9 ; elle abandonne seulement l&rsquo;illusion selon laquelle la r\u00e9alit\u00e9 se r\u00e9duirait \u00e0 son apparence.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le monochrome agit comme une d\u00e9cantation.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Il retire au monde son \u00e9clat superficiel afin d&rsquo;en faire appara\u00eetre l&rsquo;architecture invisible. Les objets cessent d&rsquo;\u00eatre s\u00e9duisants ; ils deviennent n\u00e9cessaires.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">\u00c0 la fin subsistent une miche de pain, un verre et une pomme de terre crue.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Cette image ne rel\u00e8ve pas du minimalisme d\u00e9coratif. Elle poss\u00e8de une port\u00e9e anthropologique. Elle ram\u00e8ne l&rsquo;existence humaine \u00e0 quelques besoins \u00e9l\u00e9mentaires, rappelant que toute civilisation repose finalement sur une \u00e9conomie du n\u00e9cessaire avant de devenir une \u00e9conomie du d\u00e9sir.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Mais l&rsquo;\u0153uvre ne pr\u00eache ni l&rsquo;aust\u00e9rit\u00e9 ni le renoncement.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Elle montre simplement que notre \u00e9poque entretient avec les objets une relation d&rsquo;accumulation qui finit par rendre le monde opaque. Plus nous poss\u00e9dons, moins nous regardons. Plus les choses abondent, moins chacune existe r\u00e9ellement \u00e0 nos yeux.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">En retirant presque tout, <strong>Nature Morte II<\/strong> restitue paradoxalement aux objets leur singularit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Cette d\u00e9marche rejoint une interrogation plus vaste sur la condition de l&rsquo;image contemporaine. Nous vivons entour\u00e9s d&rsquo;une profusion visuelle sans pr\u00e9c\u00e9dent. Les \u00e9crans multiplient les repr\u00e9sentations, acc\u00e9l\u00e8rent leur circulation et rendent chaque image imm\u00e9diatement rempla\u00e7able par une autre. L&rsquo;exc\u00e8s produit une fatigue du regard.<\/span><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Face \u00e0 cette saturation, l&rsquo;\u0153uvre choisit une voie inverse.<\/span><\/div>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-size: 18px;\">Elle ralentit.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 18px;\">Elle retire.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 18px;\">Elle simplifie.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 18px;\">Elle oblige le spectateur \u00e0 demeurer devant ce qui reste.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Cette \u00e9conomie du visible poss\u00e8de une port\u00e9e \u00e9thique autant qu&rsquo;esth\u00e9tique. Elle rappelle que toute v\u00e9ritable exp\u00e9rience artistique suppose une disponibilit\u00e9 int\u00e9rieure. L&rsquo;\u0153uvre n&rsquo;impose aucune interpr\u00e9tation. Elle cr\u00e9e simplement les conditions d&rsquo;une attention renouvel\u00e9e.<\/span><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">L&rsquo;art retrouve alors une fonction ancienne que la modernit\u00e9 a parfois oubli\u00e9e : non pas divertir, convaincre ou illustrer une id\u00e9e, mais transformer la qualit\u00e9 m\u00eame du regard.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Ainsi, <strong>Nature Morte II<\/strong> ne propose pas une m\u00e9ditation sur les objets ; elle interroge notre mani\u00e8re d&rsquo;habiter le monde.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-size: 18px;\">La disparition devient une p\u00e9dagogie.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 18px;\">Le vide devient une pr\u00e9sence.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 18px;\">Le silence devient un langage.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Et l&rsquo;image, d\u00e9pouill\u00e9e de presque tout, retrouve cette capacit\u00e9 premi\u00e8re qui fonde les grandes \u0153uvres : faire appara\u00eetre l&rsquo;invisible non en le montrant davantage, mais en laissant le regard le d\u00e9couvrir lui-m\u00eame.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<div><\/div>\n<table style=\"width: 100%; border-collapse: collapse;\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%; background-color: #e8f6ff;\">\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-53623\" title=\"Charles B : 7 compositions pour Charles Baudelaire - Charles Baudelaire\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Persephone-460x575.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 218px) 100vw, 218px\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Persephone-460x575.jpg 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Persephone-120x150.jpg 120w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Persephone.jpg 480w\" alt=\"Persephone charles baudelaire\" width=\"320\" height=\"400\" \/>\u00c0 propos de l\u2019autrice<\/strong><\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"persephone-duvallon-kroger\"><\/span><span id=\"persephone-duvallon-kroger\" class=\"ez-toc-section\"><a id=\"PDK01\"><\/a><\/span><strong>Pers\u00e9phone Duvallon-Kr\u00f6ger<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u2026 est professeure agr\u00e9g\u00e9e de litt\u00e9rature fran\u00e7aise au sein de l\u2019Universit\u00e9 Virtuelle Paris-Nexus\u00a0VII, \u00e9tablissement d\u2019enseignement sup\u00e9rieur enti\u00e8rement situ\u00e9 dans le m\u00e9tavers, sur le serveur\u00a0<em>\u00celeDeFrance.exe<\/em>, entre la tour Eiffel pixelis\u00e9e et un Caf\u00e9 de Flore o\u00f9 les serveurs sont des PNJ en b\u00e9ret.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Apr\u00e8s une th\u00e8se de doctorat intitul\u00e9e\u00a0<em>\u00ab\u2009Le spleen baudelairien \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du lag\u00a0: m\u00e9lancolie et d\u00e9connexion involontaire\u2009\u00bb<\/em>\u00a0(Universit\u00e9 Paris-VIII Vincennes\u2013Saint-Denis, mention tr\u00e8s honorable, f\u00e9licitations du jury, petit four offert en hologramme), elle a enseign\u00e9 pendant six ans dans une salle de classe dont les murs \u00e9taient des textures\u00a04K et les \u00e9tudiants des avatars souvent repr\u00e9sent\u00e9s par des pingouins ou des astronautes. Elle affirme que cela n\u2019a en rien alt\u00e9r\u00e9 la qualit\u00e9 des d\u00e9bats sur\u00a0<em>Les Fleurs du Mal<\/em>, si ce n\u2019est qu\u2019il est difficile de maintenir une atmosph\u00e8re de recueillement po\u00e9tique quand un \u00e9tudiant en skin de dinosaure l\u00e8ve la main.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Ses travaux portent sur le romantisme noir, la po\u00e9sie symboliste et la question, qu\u2019elle juge \u00ab\u2009urgente et insuffisamment subventionn\u00e9e\u2009\u00bb, de savoir si Baudelaire aurait eu un compte Instagram et, dans l\u2019affirmative, s\u2019il aurait post\u00e9 des photos de couchers de soleil avec des citations d\u2019\u00e9l lui-m\u00eame en l\u00e9gende. Elle penche pour le oui.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Pers\u00e9phone Duvallon-Kr\u00f6ger a publi\u00e9 une vingtaine d\u2019articles dans des revues sp\u00e9cialis\u00e9es, dont le c\u00e9l\u00e8bre\u00a0<em>\u00ab\u2009Peut-on enseigner\u00a0Spleen\u00a0(LXXVIII) dans un environnement gamifi\u00e9 sans que personne ne d\u00e9croche une qu\u00eate\u2009?\u2009\u00bb<\/em>, paru dans la\u00a0<em>Revue des humanit\u00e9s num\u00e9riques et autres oxymores<\/em>\u00a0(vol.\u00a014, 2031). Elle est \u00e9galement l\u2019autrice d\u2019un manuel scolaire,\u00a0<em>Le XIXe\u00a0si\u00e8cle pour les nuls qui ont un casque VR<\/em>, \u00e9puis\u00e9 en trois semaines apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 recommand\u00e9 par un influenceur litt\u00e9raire sur TikTok qui n\u2019avait manifestement pas lu Baudelaire, mais trouvait la couverture \u00ab\u2009tr\u00e8s esth\u00e9tique\u2009\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En dehors de ses activit\u00e9s acad\u00e9miques, elle collectionne les \u00e9ditions originales de po\u00e8tes maudits, \u00e9l\u00e8ve deux chats nomm\u00e9s Spleen et Id\u00e9al, et passe ses week-ends \u00e0 tenter d\u2019expliquer \u00e0 ses parents ce qu\u2019est le m\u00e9tavers. Elle n\u2019y est pas encore parvenue.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Contact\u00a0: p.duvallon-kroger@univ-paris-nexus7.meta \u2014 Bureau\u00a0404 (introuvable, comme pr\u00e9vu)<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<hr \/>\n<table width=\"565\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"suggestions\"><\/span>Suggestions<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"565\"><a href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/danseurs-chemin-des-dames-video\/\">https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/danseurs-chemin-des-dames-video\/<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><a href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/on-the-drone-again-video\/\">https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/on-the-drone-again-video\/<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><a href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/3-revelations-etiquette-bleue-video\/\">https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/3-revelations-etiquette-bleue-video\/<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a id=\"com\"><\/a><span style=\"font-size: 18px;\">&#8211; <\/span><a id=\"com\" style=\"color: #ffffff;\"><\/a><\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_86 ez-toc-wrap-center counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-light-blue ez-toc-container-direction\">\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a8175a3cd952\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table des mati\u00e8res<\/p>\n<span class=\"ez-toc-cssicon\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a8175a3cd952\" checked \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/nature-morte-ii\/#les-objets-dune-nature-morte\" >Les objets d&rsquo;une nature morte<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/nature-morte-ii\/#musique-pour-nature-morte-ii\" >Musique pour Nature Morte II<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/nature-morte-ii\/#nature-morte-ii\" >Nature Morte II<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/nature-morte-ii\/#i\" >\u00a0<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/nature-morte-ii\/#persephone-duvallon-kroger\" >Pers\u00e9phone Duvallon-Kr\u00f6ger<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/nature-morte-ii\/#suggestions\" >Suggestions<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 6<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span>Les objets d\u2019une nature morte<br \/>\nLa photographie et la vid\u00e9o, son active continuation num\u00e9rique, servent un champ d\u2019exp\u00e9rimentation qui se r\u00e9approprie ces objets pour mieux les d\u00e9tourner et leur donner une charge spirituelle et lyrique.<br \/>\nIls sont les termes d\u2019une autre po\u00e9tique et deviennent les signifiants ou les insignifiants d\u2019une r\u00e9alit\u00e9.<br \/>\nLeurs forces r\u00e9sident dans leurs pouvoirs d\u2019induction d\u2019une m\u00e9ditation abstraite.<br \/>\nCe ne sont plus les utilitaires du quotidien, ils transforment les indicateurs d\u2019une po\u00e9sie multidirectionnelle dans cet espace du sensible qui nous entoure.<\/p>\n<p>Texte cornaquant\u00a0: L\u2019esth\u00e9tique de la disparition \u2014 Essai de philosophie de l\u2019art par Pers\u00e9phone Duvallon-Kr\u00f6ger <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/nature-morte-ii\/\">Suite &#8211; Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":52292,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"no","footnotes":""},"categories":[514,1,39],"tags":[566,48,1571,376,4142,979,4383,1686,4385,4386,220,4381,1685,4384,4387,2546,975,4382],"class_list":["post-16386","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-videos-compositions","category-tous-les-articles","category-art-contemporain","tag-art-contemporain-2","tag-aviff","tag-aviff-cannes-art-film-festival","tag-chypre","tag-composition-musicale-experimentale","tag-ebow","tag-esthetique-de-la-disparition","tag-exercice-plastique","tag-festival-de-film-dart","tag-festival-international","tag-nature-morte","tag-nature-morte-video","tag-objets","tag-objets-quotidiens","tag-piano-desaccorde","tag-sinevizyon","tag-still-life","tag-video-art"],"modified_by":"Frank C\u00e9sar LOVISOLO","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16386","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16386"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16386\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55718,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16386\/revisions\/55718"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52292"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}