{"id":56244,"date":"2026-09-13T08:06:52","date_gmt":"2026-09-13T06:06:52","guid":{"rendered":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/?page_id=56244"},"modified":"2026-09-25T09:11:47","modified_gmt":"2026-09-25T07:11:47","slug":"maldoror-chant-04-hugues-louagie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/","title":{"rendered":"Maldoror &#8211; Lautr\u00e9amont : Chant 04 par Hugues Louagie"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 ez-toc-wrap-left-text counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-light-blue ez-toc-container-direction\">\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6ab644795466a\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table des mati\u00e8res<\/p>\n<span class=\"ez-toc-cssicon\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6ab644795466a\" checked \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#hugues-louagie\" >Hugues Louagie<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#chant-004-%e2%80%93-cest-un-homme-ou-une-pierre%e2%80%a6\" >Chant 004 &#8211; C\u2019est un homme ou une pierre&#8230;<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#lecteur-hugues-louagie\" >Lecteur : Hugues Louagie<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#analyse-par-frank-cesar-lovisolo-apolline-goldschmidt-%e2%80%93-recherches-et-documentations-litteraires\" >Analyse par Frank C\u00e9sar Lovisolo &amp; Apolline Goldschmidt &#8211; (recherches et documentations litt\u00e9raires)<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#lautreamont-les-chants-de-maldoror-chant-iv-%c2%ab-cest-un-homme-ou-une-pierre%e2%80%a6-%c2%bb-extrait\" >Lautr\u00e9amont, Les Chants de Maldoror, Chant IV : \u00ab C\u2019est un homme ou une pierre\u2026 \u00bb (extrait)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#une-anthropologie-de-la-repulsion-lhomme-comme-matiere-repugnante\" >Une anthropologie de la r\u00e9pulsion : l\u2019homme comme mati\u00e8re r\u00e9pugnante<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#lechec-de-la-connaissance-et-lerrance-cosmique\" >L\u2019\u00e9chec de la connaissance et l\u2019errance cosmique<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#la-guerre-contre-lhumanite-haine-et-fraternite-tragique\" >La guerre contre l\u2019humanit\u00e9 : haine et fraternit\u00e9 tragique<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#lecteur-hugues-louagie-2\" >Lecteur : Hugues Louagie<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#analyse-par-frank-cesar-lovisolo-apolline-goldschmidt-%e2%80%93-recherches-et-documentations-litteraires-2\" >Analyse par Frank C\u00e9sar Lovisolo &amp; Apolline Goldschmidt &#8211; (recherches et documentations litt\u00e9raires)<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#lepisode-de-la-metamorphose-en-pourceau%e2%80%a6\" >L\u2019\u00e9pisode de la m\u00e9tamorphose en pourceau&#8230;<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#un-sommeil-daneantissement-seuil-dune-experience-extreme\" >Un sommeil d\u2019an\u00e9antissement : seuil d\u2019une exp\u00e9rience extr\u00eame<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#la-metamorphose-en-pourceau-une-apotheose-paradoxale\" >La m\u00e9tamorphose en pourceau : une apoth\u00e9ose paradoxale<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-14\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#le-reveil-tragedie-du-retour-a-lhumanite\" >Le r\u00e9veil : trag\u00e9die du retour \u00e0 l\u2019humanit\u00e9<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-15\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/#auteure-dr-apolline-goldschmidt\" >Auteure : Dr Apolline Goldschmidt<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 16<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span><p>&nbsp;<\/p>\n<div><a href=\"https:\/\/frankcesarlovisolo.bandcamp.com\/album\/sauvage-pour-isidore-ducasse-comte-de-lautreamont\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-51222 aligncenter\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-460x38.png\" alt=\"\u00c9couter sur Bandcamp \u2013 Frank C\u00e9sar Lovisolo\" width=\"460\" height=\"38\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-460x38.png 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-250x21.png 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-150x12.png 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2.png 512w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/><\/a><\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><strong><a href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/sauvage-isidore-ducasse-lautreamont\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00ab Sauvage \u00bb pour Isidore Ducasse alias Comte de Lautr\u00e9amont<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><strong>Treize \u00c9pisodes musiqu\u00e9s des Six Chants de Maldoror &#8211; Chant 04 interpr\u00e9t\u00e9 par <a href=\"#HL01\"><span style=\"color: #ff7f00;\">Hugues Louagie<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Analyse des textes : Frank C\u00e9sar Lovisolo assist\u00e9 de <span style=\"color: #ff7f00;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\"><a style=\"color: #ff7f00; text-decoration: underline;\" href=\"#AG01\">Apolline Goldschmidt<\/a><\/span> <\/strong><\/span>pour la documentation litt\u00e9raire.<\/span><\/p>\n<p><a href=\"#com\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/ComRouge.jpg\" alt=\"Commentaires\" width=\"250\" height=\"20\" title=\"-\"><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table style=\"width: 100%; border-collapse: collapse; background-color: #000000; height: 33px;\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 67%; background-color: #ffffff; text-align: center; vertical-align: middle;\" colspan=\"2\">\n<div style=\"padding-left: 40px; text-align: left;\">\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"hugues-louagie\"><\/span><span style=\"font-size: 15px;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-51937 alignleft\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Hugues-Louagie.jpg\" alt=\"Hugues Louagie - Com\u00e9dien - Voix\" width=\"160\" height=\"239\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Hugues-Louagie.jpg 160w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Hugues-Louagie-100x150.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 160px) 100vw, 160px\" \/><a id=\"HL01\"><\/a><span style=\"font-size: 20px;\">Hugues Louagie<\/span><\/strong><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Com\u00e9dien &#8211; Acteur &#8211; Voix.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Form\u00e9 au conservatoire r\u00e9gional de Chamb\u00e9ry et \u00e0 l&rsquo;\u00c9cole Internationale J. Lecoq, Hugues Louagie a jou\u00e9 sur les planches, dans la rue, au cin\u00e9ma et \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision et sous chapiteau.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Il a collabor\u00e9 avec des com\u00e9diens, des musiciens, des acrobates, des chevaux et autres quadrup\u00e8des. <\/span><span style=\"font-size: 18px; font-family: inherit;\">Il a enregistr\u00e9 des voix pour divers projets : pub, e-learning, livre audio, spectacles, feux d&rsquo;artifices&#8230;<\/span><\/p>\n<div><span style=\"font-size: 16px;\">Contact : <a href=\"mailto:hugueslouagie@gmail.com\">hugueslouagie@gmail.com<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/www.hugueslouagie.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.hugueslouagie.com\/<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 33px;\">\n<td style=\"width: 33%; vertical-align: middle; background-color: #000000; text-align: center; height: 33px;\"><span style=\"color: #ff9932;\"><strong><span style=\"font-size: 22px;\">01 &#8211; <\/span><\/strong><a style=\"color: #ff9932;\" href=\"#CP01\"><strong style=\"font-size: 22px; font-family: arial, helvetica, sans-serif; text-align: justify;\">C\u2019est un homme ou une pierre&#8230;<\/strong> <\/a><\/span><\/td>\n<td style=\"width: 34%; vertical-align: middle; background-color: #000000; text-align: center; height: 33px;\"><span style=\"color: #ff9932;\"><strong><span style=\"font-size: 22px;\">02 &#8211; <\/span><\/strong><a style=\"color: #ff9932;\" href=\"#JE01\"><strong style=\"font-size: 22px; font-family: arial, helvetica, sans-serif; text-align: justify;\">Je m&rsquo;\u00e9tais endormi<\/strong><\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<div id=\"attachment_51933\" style=\"width: 283px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-51933\" class=\"wp-image-51933\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Portrait-presume-dIsidore-Ducasse-par-Charles-Reutlinger.jpg\" alt=\"Portrait-pr\u00e9sume-d&#039;Isidore-Ducasse-par-Charles-Reutlinger - Maldoror - Lautr\u00e9amont\" width=\"273\" height=\"460\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Portrait-presume-dIsidore-Ducasse-par-Charles-Reutlinger.jpg 415w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Portrait-presume-dIsidore-Ducasse-par-Charles-Reutlinger-89x150.jpg 89w\" sizes=\"auto, (max-width: 273px) 100vw, 273px\" \/><p id=\"caption-attachment-51933\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"font-size: 11px;\">Portrait pr\u00e9sum\u00e9 d&rsquo;Isidore Ducasse par Charles Reutlinger. (coloris\u00e9)<\/span><\/p><\/div>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><span style=\"font-size: 36px;\"><strong>C<\/strong><\/span><span style=\"font-size: 22px;\"><strong>hants de Maldoror<\/strong> <em>\u2014 Isidore Ducasse \/ Lautr\u00e9amont<\/em><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><em><a href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Illustration-du-Chant-004-Hugues-Louagie.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-56249\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Illustration-du-Chant-004-Hugues-Louagie-1024x538.jpg\" alt=\"Illustration pour le Chant 4 - Maldoror - Lautr\u00e9amont - Hugues Louagie\" width=\"700\" height=\"368\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Illustration-du-Chant-004-Hugues-Louagie-1024x538.jpg 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Illustration-du-Chant-004-Hugues-Louagie-460x242.jpg 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Illustration-du-Chant-004-Hugues-Louagie-768x403.jpg 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Illustration-du-Chant-004-Hugues-Louagie-250x131.jpg 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Illustration-du-Chant-004-Hugues-Louagie-150x79.jpg 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Illustration-du-Chant-004-Hugues-Louagie.jpg 1440w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/a>Publi\u00e9 anonymement en 1869, <\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><em>Les Chants de Maldoror s\u2019imposent comme une \u0153uvre de rupture, tant par leur violence th\u00e9matique que par leur remise en cause des cadres traditionnels de la lisibilit\u00e9 litt\u00e9raire. <\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><em>L\u2019extrait \u00e9tudi\u00e9, qui tient lieu de seuil textuel, ne rel\u00e8ve ni de la pr\u00e9face ni de l\u2019avertissement moral au sens classique : il constitue plut\u00f4t une sc\u00e9nographie de la lecture, o\u00f9 le texte anticipe, conditionne et met en crise sa propre r\u00e9ception.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><em>En construisant la lecture comme une exp\u00e9rience p\u00e9rilleuse, voire toxique, Lautr\u00e9amont ne se contente pas de provoquer : il \u00e9labore une v\u00e9ritable po\u00e9tique de l\u2019\u00e9preuve, fond\u00e9e sur la dissolution du sujet lecteur et sur l\u2019instabilit\u00e9 du sens.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><em>On peut d\u00e8s lors se demander comment cet incipit met en place une conception radicale de la lecture comme processus de contamination et de d\u00e9sorientation, tout en proposant une r\u00e9flexion implicite sur l\u2019acte interpr\u00e9tatif lui-m\u00eame.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-53716 aligncenter\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"18\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-1024x40.png 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-768x30.png 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-250x10.png 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-150x6.png 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/><\/p>\n<div><span style=\"color: #ffffff;\">Comte de Lautr\u00e9amont &#8211; Maldoror &#8211; Chant IV &#8211; C&rsquo;est un homme ou une pierre &#8211; Je m&rsquo;\u00e9tais endormi<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ffffff;\">-Maldoror<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<hr \/>\n<p><!-- ===================== CHANT IV - 1 : C'EST UN HOMME OU UNE PIERRE ===================== --><\/p>\n<table style=\"height: 10px; width: 100%; border-collapse: collapse;\" cellpadding=\"20\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 178px;\">\n<td style=\"width: 75%; background-color: #1a1919; vertical-align: middle; padding-left: 40px;\">\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"chant-004-%e2%80%93-cest-un-homme-ou-une-pierre%e2%80%a6\"><\/span><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #ff7f00;\"><span style=\"font-size: 36px;\"><strong><a id=\"CP01\"><\/a>C<\/strong><\/span><span style=\"font-size: 22px;\"><strong>hant 004 &#8211; C\u2019est un homme ou une pierre&#8230;<\/strong> <\/span><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"lecteur-hugues-louagie\"><\/span><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #ff7f00;\"><span style=\"font-size: 22px;\"><strong><em><span style=\"font-size: 20px;\">Lecteur : <a style=\"color: #ff7f00;\" href=\"#HL01\">Hugues Louagie<\/a><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<\/td>\n<td style=\"width: 25%; background-color: #1a1919; text-align: right; vertical-align: middle;\" colspan=\"2\">\n<div style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 6px;\"><span style=\"font-size: 18px;\"><span style=\"background-color: #000000; color: #ffffff;\"><strong><span style=\"font-size: 15px;\">Int\u00e9gral<\/span><\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/frankcesarlovisolo.bandcamp.com\/track\/cest-un-homme-ou-une-pierre\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-51222\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-460x38.png\" alt=\"Frank Lovisolo - Maldoror - Bandcamp\" width=\"320\" height=\"26\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-460x38.png 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-250x21.png 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-150x12.png 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2.png 512w\" sizes=\"auto, (max-width: 320px) 100vw, 320px\" \/><\/a><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: center;\">\n<p><span style=\"color: #ffffff; font-size: 15px;\"><span style=\"color: #ffffff;\"><strong>Extrait<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-56244-1\" preload=\"auto\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/08-Cest-un-homme-ou-oune-pierre.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/08-Cest-un-homme-ou-oune-pierre.mp3\">https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/08-Cest-un-homme-ou-oune-pierre.mp3<\/a><\/audio>\n<p><a href=\"#com\"><span style=\"color: #ffffff;\"><strong><span style=\"font-size: 6px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-51990\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Commentaire-Lautreamont.jpg\" alt=\"Lautr\u00e9amont - Commentaire - Lovisolo\" width=\"320\" height=\"32\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Commentaire-Lautreamont.jpg 400w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Commentaire-Lautreamont-250x25.jpg 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Commentaire-Lautreamont-150x15.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 320px) 100vw, 320px\" \/><\/span><\/strong><\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<table style=\"width: 100%; border-collapse: collapse;\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%; vertical-align: top;\"><span style=\"color: #ffffff;\">&#8211;<\/span><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-52100 size-full\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Cest-un-homme-ou-une-pierre-ILL.jpg\" alt=\"Isidore Ducasse - Maldoror - C&#039;est un homme ou une pierre\" width=\"1024\" height=\"538\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Cest-un-homme-ou-une-pierre-ILL.jpg 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Cest-un-homme-ou-une-pierre-ILL-460x242.jpg 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Cest-un-homme-ou-une-pierre-ILL-768x404.jpg 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Cest-un-homme-ou-une-pierre-ILL-250x131.jpg 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Cest-un-homme-ou-une-pierre-ILL-150x79.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>C\u2019est un homme ou une pierre ou un arbre qui va commencer le quatri\u00e8me chant.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Quand le pied glisse sur une grenouille, l&rsquo;on sent une sensation de d\u00e9go\u00fbt ; mais, quand on effleure, \u00e0 peine, le corps humain avec la main, la peau des doigts se fend, comme les \u00e9cailles d&rsquo;un bloc de mica qu&rsquo;on brise \u00e0 coup de marteau.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Et, de m\u00eame que le c\u0153ur d&rsquo;un requin, mort depuis une heure, palpite encore, sur le pont, avec une vitalit\u00e9 tenace, ainsi nos entrailles se remuent de fond en comble, longtemps apr\u00e8s l&rsquo;attouchement.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Tant l&rsquo;homme inspire de l&rsquo;horreur \u00e0 son propre semblable !<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Peut-\u00eatre que, lorsque j&rsquo;avance cela, je me trompe ; mais, peut-\u00eatre qu&rsquo;aussi je dis vrai.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Je connais, je con\u00e7ois une maladie plus terrible que les yeux gonfl\u00e9s par les longues m\u00e9ditations sur le caract\u00e8re \u00e9trange de l&rsquo;homme.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Mais, je la cherche encore\u2026 et je n&rsquo;ai pas pu la trouver !<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Je ne me crois pas moins intelligent qu&rsquo;un autre, et, cependant, qui oserait affirmer que j&rsquo;ai r\u00e9ussi dans mes investigations ?<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Quel mensonge sortirait de sa bouche !<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Le temple antique de Denderah est situ\u00e9 \u00e0 une heure et demie de la rive gauche du Nil.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Aujourd&rsquo;hui, des phalanges innombrables de gu\u00eapes se sont empar\u00e9es des rigoles et des corniches.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Elles voltigent autour des colonnes, comme les ondes \u00e9paisses d&rsquo;une chevelure noire.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Seuls habitants du froid portique, ils gardent l&rsquo;entr\u00e9e des vestibules, comme un droit h\u00e9r\u00e9ditaire.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Je compare le bourdonnement de leurs ailes m\u00e9talliques, au choc incessant des gla\u00e7ons, pr\u00e9cipit\u00e9s les uns contre les autres, pendant la d\u00e9b\u00e2cle des mers polaires.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Mais, si je consid\u00e8re la conduite de celui auquel la providence donna le tr\u00f4ne sur cette terre, les trois ailerons de ma douleur font entendre un plus grand murmure !<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Quand une com\u00e8te, pendant la nuit, appara\u00eet subitement dans une r\u00e9gion du ciel, apr\u00e8s quatre-vingts ans d&rsquo;absence, elle montre aux habitants terrestres et aux grillons sa queue brillante et vaporeuse.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Sans doute, elle n&rsquo;a pas conscience de ce long voyage ; il n&rsquo;en est pas ainsi de moi : accoud\u00e9 sur le chevet de mon lit, pendant que les dentelures d&rsquo;un horizon aride et morne s&rsquo;\u00e9l\u00e8vent en vigueur sur le fond de mon \u00e2me, je m&rsquo;absorbe dans les r\u00eaves de la compassion et je rougis pour l&rsquo;homme !<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Coup\u00e9 en deux par la bise, le matelot, apr\u00e8s avoir fait son quart de nuit, s&#8217;empresse de regagner son hamac : pourquoi cette consolation ne m&rsquo;est-elle pas offerte ?<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">L&rsquo;id\u00e9e que je suis tomb\u00e9, volontairement, aussi bas que mes semblables, et que j&rsquo;ai le droit moins qu&rsquo;un autre de prononcer des plaintes, sur notre sort, qui reste encha\u00een\u00e9 \u00e0 la cro\u00fbte durcie d&rsquo;une plan\u00e8te, et sur l&rsquo;essence de notre \u00e2me perverse, me p\u00e9n\u00e8tre comme un clou de forge.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> On a vu des explosions de feu grisou an\u00e9antir des familles enti\u00e8res ; mais, elles connurent l&rsquo;agonie peu de temps, parce que la mort est presque subite, au milieu des d\u00e9combres et des gaz d\u00e9l\u00e9t\u00e8res.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Moi\u2026 j&rsquo;existe toujours comme le basalte !<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Au milieu, comme au commencement de la vie, les anges se ressemblent \u00e0 eux-m\u00eames : n&rsquo;y a-t-il pas longtemps que je ne me ressemble plus !<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> L&rsquo;homme et moi, claquemur\u00e9s dans les limites de notre intelligence, comme souvent un lac dans une ceinture d&rsquo;\u00eeles de corail, au lieu d&rsquo;unir nos forces respectives pour nous d\u00e9fendre contre le hasard et l&rsquo;infortune, nous nous \u00e9cartons, avec le tremblement de la haine, en prenant deux routes oppos\u00e9es, comme si nous nous \u00e9tions r\u00e9ciproquement bless\u00e9s avec la pointe d&rsquo;une dague !<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">On dirait que l&rsquo;un comprend le m\u00e9pris qu&rsquo;il inspire \u00e0 l&rsquo;autre ; pouss\u00e9s par le mobile d&rsquo;une dignit\u00e9 relative, nous nous empressons de ne pas induire en erreur notre adversaire ; chacun reste de son c\u00f4t\u00e9 et n&rsquo;ignore pas que la paix proclam\u00e9e serait impossible \u00e0 conserver.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Eh bien soit !<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Que ma guerre contre l&rsquo;homme s&rsquo;\u00e9ternise, puisque chacun reconna\u00eet dans l&rsquo;autre sa propre d\u00e9gradation\u2026 puisque les deux sont ennemis mortels.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Que je doive remporter une victoire d\u00e9sastreuse ou succomber, le combat sera beau : moi, seul, contre l&rsquo;humanit\u00e9.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Je ne me servirai pas d&rsquo;armes construites avec le bois ou le fer ; je repousserai du pied les couches de min\u00e9raux extraites de la terre.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">La sonorit\u00e9 puissante et s\u00e9raphique de la harpe deviendra, sous mes doigts, un talisman redoutable.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Dans plus d&rsquo;une embuscade, l&rsquo;homme, ce singe sublime, a d\u00e9j\u00e0 perc\u00e9 ma poitrine de sa lance de porphyre : un soldat ne montre pas ses blessures, pour si glorieuses qu&rsquo;elles soient.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Cette guerre terrible jettera la douleur dans les deux partis : deux amis qui cherchent obstin\u00e9ment \u00e0 se d\u00e9truire, quel drame !<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">&#8211;<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-53716 aligncenter\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"18\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-1024x40.png 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-768x30.png 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-250x10.png 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-150x6.png 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/><\/span><\/p>\n<table style=\"width: 100%; border-collapse: collapse;\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%; vertical-align: top;\">\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"analyse-par-frank-cesar-lovisolo-apolline-goldschmidt-%e2%80%93-recherches-et-documentations-litteraires\"><\/span><span style=\"font-size: 22px;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Analyse par Frank C\u00e9sar Lovisolo &amp; <a href=\"#AG01\">Apolline Goldschmidt<\/a><\/span><\/strong> <span style=\"font-size: 18px;\">&#8211; (recherches et documentations litt\u00e9raires)<\/span><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"lautreamont-les-chants-de-maldoror-chant-iv-%c2%ab-cest-un-homme-ou-une-pierre%e2%80%a6-%c2%bb-extrait\"><\/span><span style=\"font-size: 18px;\"><strong>Lautr\u00e9amont, <em>Les Chants de Maldoror<\/em>, Chant IV : \u00ab C\u2019est un homme ou une pierre\u2026 \u00bb (extrait)<\/strong><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Dans le Chant IV des <em>Chants de Maldoror<\/em> (1869), Lautr\u00e9amont poursuit l\u2019exploration d\u2019une voix lyrique profond\u00e9ment conflictuelle, engag\u00e9e dans une lutte m\u00e9taphysique contre l\u2019humanit\u00e9 et contre elle-m\u00eame. L\u2019extrait propos\u00e9 s\u2019ouvre sur une formule \u00e9nigmatique \u2014 \u00ab C\u2019est un homme ou une pierre ou un arbre \u00bb \u2014 qui annonce une instabilit\u00e9 ontologique du sujet.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Tr\u00e8s vite, le texte d\u00e9veloppe une m\u00e9ditation sur la r\u00e9pulsion qu\u2019inspire l\u2019homme \u00e0 son semblable, avant de se transformer en d\u00e9claration de guerre contre l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Nous pouvons alors nous demander comment ce passage \u00e9labore une po\u00e9tique de la haine qui, loin d\u2019\u00eatre purement nihiliste, r\u00e9v\u00e8le une conscience tragique et profond\u00e9ment moderne du d\u00e9chirement humain.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Nous verrons d\u2019abord que le texte construit une anthropologie de l\u2019horreur fond\u00e9e sur une analogie organique et min\u00e9rale, puis que la voix po\u00e9tique se d\u00e9ploie dans une m\u00e9ditation cosmique marqu\u00e9e par l\u2019\u00e9chec de la connaissance, avant d\u2019analyser la guerre proclam\u00e9e contre l\u2019homme comme une forme paradoxale de fraternit\u00e9 invers\u00e9e.<\/span><\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"une-anthropologie-de-la-repulsion-lhomme-comme-matiere-repugnante\"><\/span><strong><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Une anthropologie de la r\u00e9pulsion : l\u2019homme comme mati\u00e8re r\u00e9pugnante<\/span><\/span><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<div><span style=\"font-size: 18px;\">L\u2019incipit pose une question d\u2019identit\u00e9 :<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-size: 18px;\">\u00ab C\u2019est un homme ou une pierre ou un arbre\u2026 \u00bb<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La coordination disjonctive (\u00ab ou \u00bb) efface la hi\u00e9rarchie des r\u00e8gnes. L\u2019homme n\u2019est plus sup\u00e9rieur : il est mis sur le m\u00eame plan que l\u2019inerte et le v\u00e9g\u00e9tal. Cette d\u00e9gradation ontologique annonce la logique du passage.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La comparaison initiale entre la grenouille et le corps humain est significative. Le d\u00e9go\u00fbt naturel (\u00ab sensation de d\u00e9go\u00fbt \u00bb) est surpass\u00e9 par une r\u00e9pulsion plus profonde encore lorsqu\u2019il s\u2019agit de l\u2019homme. L\u2019image des doigts qui se fendent \u00ab comme les \u00e9cailles d\u2019un bloc de mica \u00bb mat\u00e9rialise physiquement l\u2019horreur. La m\u00e9taphore min\u00e9rale substitue \u00e0 la chair une mati\u00e8re cassante, hostile.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Plus frappante encore est la comparaison avec le c\u0153ur du requin : \u00ab nos entrailles se remuent de fond en comble \u00bb. Le mouvement organique persiste apr\u00e8s le contact, comme une contamination. L\u2019horreur n\u2019est pas seulement morale ; elle est visc\u00e9rale. L\u2019homme inspire une r\u00e9pulsion biologique \u00e0 son semblable. Lautr\u00e9amont construit ainsi une anthropologie n\u00e9gative : la sociabilit\u00e9 humaine est remplac\u00e9e par une r\u00e9action organique de rejet.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Cependant, l\u2019\u00e9nonciation demeure h\u00e9sitante : \u00ab Peut-\u00eatre que [\u2026] je me trompe ; mais, peut-\u00eatre qu\u2019aussi je dis vrai. \u00bb Ce balancement introduit un doute \u00e9pist\u00e9mologique. La haine n\u2019est pas certitude dogmatique ; elle est interrogation inqui\u00e8te.<\/span><\/div>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"lechec-de-la-connaissance-et-lerrance-cosmique\"><\/span><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"font-size: 18px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-52111\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Faux-Temple-de-Denderah.jpg\" alt=\"Isidore Ducasse - Maldoror - Lautr\u00e9amont - Temple de Dend\u00e9rah\" width=\"700\" height=\"389\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Faux-Temple-de-Denderah.jpg 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Faux-Temple-de-Denderah-460x256.jpg 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Faux-Temple-de-Denderah-768x427.jpg 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Faux-Temple-de-Denderah-250x139.jpg 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Faux-Temple-de-Denderah-150x83.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><strong>L\u2019\u00e9chec de la connaissance et l\u2019errance cosmique<\/strong><\/span><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le texte se d\u00e9place ensuite vers une s\u00e9rie d\u2019images h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes : <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Temple_d%27Hathor_%C3%A0_Dend\u00e9rah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">temple de Dend\u00e9rah (Temple d&rsquo;Hathor)<\/a>, gu\u00eapes, com\u00e8te, horizon int\u00e9rieur. Cette accumulation produit un effet de d\u00e9rive mentale.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le temple antique, envahi par les gu\u00eapes, symbolise peut-\u00eatre la ruine des syst\u00e8mes anciens de sens. Les insectes, compar\u00e9s \u00e0 une \u00ab chevelure noire \u00bb, deviennent les gardiens d\u2019un savoir d\u00e9sert\u00e9. Le bourdonnement assimil\u00e9 au fracas des glaces polaires introduit une dimension cosmique et apocalyptique.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La comparaison avec la com\u00e8te est essentielle. Contrairement \u00e0 elle, le narrateur poss\u00e8de la conscience de son errance : \u00ab il n\u2019en est pas ainsi de moi \u00bb. La conscience est ici mal\u00e9diction. Elle implique la compassion : \u00ab je m\u2019absorbe dans les r\u00eaves de la compassion et je rougis pour l\u2019homme \u00bb.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Ce versant compassionnel nuance la haine proclam\u00e9e. Maldoror ne hait pas par indiff\u00e9rence : il souffre de l\u2019homme, et pour l\u2019homme. La honte devient une r\u00e9action morale. La m\u00e9taphore du lac enferm\u00e9 dans une \u00ab ceinture d\u2019\u00eeles de corail \u00bb traduit l\u2019enfermement de l\u2019intelligence humaine. L\u2019image insiste sur la cl\u00f4ture. L\u2019homme et le narrateur sont \u00ab claquemur\u00e9s \u00bb dans leurs limites cognitives. L\u2019ennemi est peut-\u00eatre moins l\u2019homme que la finitude.<\/span><\/div>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"la-guerre-contre-lhumanite-haine-et-fraternite-tragique\"><\/span><strong><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La guerre contre l\u2019humanit\u00e9 : haine et fraternit\u00e9 tragique<\/span><\/span><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La d\u00e9claration finale prend la forme d\u2019un manifeste : \u00ab Que ma guerre contre l\u2019homme s\u2019\u00e9ternise. \u00bb La structure concessive (\u00ab Que je doive remporter\u2026 ou succomber \u00bb) montre que l\u2019issue importe peu : seul compte le combat. Le sujet se pose en adversaire solitaire : \u00ab moi, seul, contre l\u2019humanit\u00e9. \u00bb<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Cependant, cette posture h\u00e9ro\u00efque est imm\u00e9diatement contamin\u00e9e par une ambigu\u00eft\u00e9 : \u00ab deux amis qui cherchent obstin\u00e9ment \u00e0 se d\u00e9truire \u00bb. L\u2019expression est capitale. L\u2019homme et Maldoror sont ennemis, mais aussi semblables. La haine devient reconnaissance. Chacun voit dans l\u2019autre \u00ab sa propre d\u00e9gradation \u00bb. L\u2019alt\u00e9rit\u00e9 est miroir.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Les armes annonc\u00e9es \u2014 harpe s\u00e9raphique, talisman \u2014 indiquent que le combat est po\u00e9tique. Ce n\u2019est pas une guerre mat\u00e9rielle, mais symbolique. La musique elle-m\u00eame devient instrument de destruction. Lautr\u00e9amont sugg\u00e8re ainsi que l\u2019\u00e9criture est l\u2019arme v\u00e9ritable. La guerre appara\u00eet d\u00e8s lors comme une m\u00e9taphore du conflit int\u00e9rieur : Maldoror lutte contre ce qu\u2019il est. L\u2019homme est son double.<\/span><\/div>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Dans cet extrait du Chant IV, Lautr\u00e9amont construit une anthropologie paradoxale o\u00f9 l\u2019homme inspire \u00e0 la fois horreur et compassion.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La haine proclam\u00e9e ne rel\u00e8ve pas d\u2019un simple nihilisme provocateur : elle s\u2019inscrit dans une conscience tragique de la finitude humaine et de la s\u00e9paration irr\u00e9m\u00e9diable des \u00eatres.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La guerre contre l\u2019humanit\u00e9 appara\u00eet comme une lutte contre soi-m\u00eame, et la violence verbale comme la manifestation d\u2019une fraternit\u00e9 impossible. L\u2019\u00e9criture devient alors l\u2019espace d\u2019un combat sublime, o\u00f9 la po\u00e9sie transforme la r\u00e9pulsion en \u00e9nergie cr\u00e9atrice.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Ainsi, Maldoror n\u2019est pas seulement le chantre de la haine : il est la figure extr\u00eame d\u2019une modernit\u00e9 lucide, consciente de l\u2019irr\u00e9m\u00e9diable fracture qui traverse le sujet humain.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%; vertical-align: top;\">\n<div style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-53716 aligncenter\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"18\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-1024x40.png 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-768x30.png 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-250x10.png 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-150x6.png 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<div><\/div>\n<p><!-- ===================== CHANT IV - 2 : JE M'ETAIS ENDORMI ===================== --><\/p>\n<table style=\"width: 100%; border-collapse: collapse;\" cellpadding=\"20\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 178px;\">\n<td style=\"width: 75%; background-color: #1a1919; vertical-align: middle; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #ff7f00; font-size: 30px;\"><strong><a id=\"JE01\"><\/a>C<\/strong><strong>hant 004 &#8211; Je m&rsquo;\u00e9tais endormi<\/strong><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"lecteur-hugues-louagie-2\"><\/span><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #ff7f00;\"><span style=\"font-size: 22px;\"><strong><em><span style=\"font-size: 20px;\">Lecteur : <a style=\"color: #ff7f00;\" href=\"#HL01\">Hugues Louagie<\/a><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<\/td>\n<td style=\"width: 25%; background-color: #1a1919; text-align: right; vertical-align: middle;\" colspan=\"2\">\n<div style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 6px;\"><span style=\"font-size: 18px;\"><span style=\"background-color: #000000; color: #ffffff;\"><strong><span style=\"font-size: 15px;\">Int\u00e9gral<\/span><\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/frankcesarlovisolo.bandcamp.com\/track\/je-m-tais-endormi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-51222\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-460x38.png\" alt=\"Frank Lovisolo - Je m&#039;\u00e9tais endormi - Bandcamp\" width=\"320\" height=\"26\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-460x38.png 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-250x21.png 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2-150x12.png 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bandcamp-logotype-color-512-FrankV2.png 512w\" sizes=\"auto, (max-width: 320px) 100vw, 320px\" \/><\/a><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: center;\">\n<p><span style=\"color: #ffffff; font-size: 15px;\"><span style=\"color: #ffffff;\"><strong>Extrait<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-56244-2\" preload=\"auto\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/09-Je-metais-endormi-sur-la-falaise.mp3?_=2\" \/><a href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/09-Je-metais-endormi-sur-la-falaise.mp3\">https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/09-Je-metais-endormi-sur-la-falaise.mp3<\/a><\/audio>\n<p><a href=\"#com\"><span style=\"color: #ffffff;\"><strong><span style=\"font-size: 6px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-51990\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Commentaire-Lautreamont.jpg\" alt=\"Lautr\u00e9amont - Commentaire - Lovisolo\" width=\"320\" height=\"32\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Commentaire-Lautreamont.jpg 400w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Commentaire-Lautreamont-250x25.jpg 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Commentaire-Lautreamont-150x15.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 320px) 100vw, 320px\" \/><\/span><\/strong><\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<table style=\"width: 100%; border-collapse: collapse;\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%; vertical-align: top;\"><span style=\"color: #ffffff;\">&#8211;<\/span><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-52122 size-full\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormi-sur-la-falaise-ILL.jpg\" alt=\"Isidore Ducasse - Maldoror - Je m&#039;\u00e9tais endormi sur la falaise\" width=\"1024\" height=\"538\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormi-sur-la-falaise-ILL.jpg 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormi-sur-la-falaise-ILL-460x242.jpg 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormi-sur-la-falaise-ILL-768x404.jpg 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormi-sur-la-falaise-ILL-250x131.jpg 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormi-sur-la-falaise-ILL-150x79.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>Je m&rsquo;\u00e9tais endormi sur la falaise. Celui qui, pendant un jour, a poursuivi l&rsquo;autruche \u00e0 travers le d\u00e9sert, sans pouvoir l&rsquo;atteindre, n&rsquo;a pas eu le temps de prendre de la nourriture et de fermer les yeux. Si c&rsquo;est lui qui me lit, il est capable de deviner, \u00e0 la rigueur, quel sommeil s&rsquo;appesantit sur moi.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Mais, quand la temp\u00eate a pouss\u00e9 verticalement un vaisseau, avec la paume de sa main, jusqu&rsquo;au fond de la mer ; si, sur le radeau, il ne reste plus de tout l&rsquo;\u00e9quipage qu&rsquo;un seul homme, rompu par les fatigues et les privations de toute esp\u00e8ce ;<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">si la lame le ballotte, comme une \u00e9pave, pendant des heures plus prolong\u00e9es que la vie d&rsquo;homme ; et, si, une fr\u00e9gate, qui sillonne plus tard ces parages de d\u00e9solation d&rsquo;une car\u00e8ne fendue, aper\u00e7oit le malheureux qui prom\u00e8ne sur l&rsquo;oc\u00e9an sa carcasse d\u00e9charn\u00e9e, et lui porte un secours qui a failli \u00eatre tardif, je crois que ce naufrag\u00e9 devinera mieux encore \u00e0 quel degr\u00e9 fut port\u00e9 l&rsquo;assoupissement de mes sens.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Le magn\u00e9tisme et le chloroforme, quand ils s&rsquo;en donnent la peine, savent quelquefois engendrer pareillement de ces catalepsies l\u00e9thargiques. Elles n&rsquo;ont aucune ressemblance avec la mort : ce serait un grand mensonge de le dire.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Mais arrivons tout de suite au r\u00eave, afin que les impatients, affam\u00e9s de ces sortes de lectures, ne se mettent pas \u00e0 rugir, comme un banc de cachalots macroc\u00e9phales qui se battent entre eux pour une femelle enceinte. Je r\u00eavais que j&rsquo;\u00e9tais entr\u00e9 dans le corps d&rsquo;un pourceau, qu&rsquo;il ne m&rsquo;\u00e9tait pas facile d&rsquo;en sortir, et que je vautrais mes poils dans les mar\u00e9cages les plus fangeux. \u00c9tait-ce comme une r\u00e9compense ? Objet de mes v\u0153ux, je n&rsquo;appartenais plus \u00e0 l&rsquo;humanit\u00e9 !<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Pour moi, j&rsquo;entendis l&rsquo;interpr\u00e9tation ainsi, et j&rsquo;en \u00e9prouvai une joie plus que profonde. Cependant, je recherchais activement quel acte de vertu j&rsquo;avais accompli pour m\u00e9riter, de la part de la Providence, cette insigne faveur.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Maintenant que j&rsquo;ai repass\u00e9 dans ma m\u00e9moire les diverses phases de cet aplatissement \u00e9pouvantable contre le ventre du granit, pendant lequel la mar\u00e9e, sans que je m&rsquo;en aper\u00e7usse, passa, deux fois, sur ce m\u00e9lange irr\u00e9ductible de mati\u00e8re morte et de mati\u00e8re vivante, il n&rsquo;est peut-\u00eatre pas sans utilit\u00e9 de proclamer que cette d\u00e9gradation n&rsquo;\u00e9tait probablement qu&rsquo;une punition, r\u00e9alis\u00e9e sur moi par la justice divine.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Mais, qui conna\u00eet ses besoins intimes ou la cause de ses joies pestilentielles ? La m\u00e9tamorphose ne parut jamais \u00e0 mes yeux que comme le haut et magnanime retentissement d&rsquo;un bonheur parfait, que j&rsquo;attendais depuis longtemps. Il \u00e9tait enfin venu, le jour o\u00f9 je fus un pourceau ! J&rsquo;essayais mes dents sur l&rsquo;\u00e9corce des arbres ; mon groin, je le contemplais avec d\u00e9lice. Il ne restait plus la moindre parcelle de divinit\u00e9 : je sus \u00e9lever mon \u00e2me jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;excessive hauteur de cette volupt\u00e9 ineffable.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u00c9coutez-moi donc, et ne rougissez pas, in\u00e9puisables caricatures du beau, qui prenez au s\u00e9rieux le braiement risible de votre \u00e2me, souverainement m\u00e9prisable ; et qui ne comprenez pas pourquoi le Tout-Puissant, dans un rare moment de bouffonnerie excellente, qui, certainement, ne d\u00e9passe pas les grandes lois g\u00e9n\u00e9rales du grotesque, prit, un jour, le mirifique plaisir de faire habiter une plan\u00e8te par des \u00eatres singuliers et microscopiques, qu&rsquo;on appelle humains, et dont la mati\u00e8re ressemble \u00e0 celle du corail vermeil.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Certes, vous avez raison de rougir, os et graisse, mais \u00e9coutez-moi.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Je n&rsquo;invoque pas votre intelligence, vous la feriez rejeter du sang par l&rsquo;horreur qu&rsquo;elle vous t\u00e9moigne : oubliez-la, et soyez cons\u00e9quents avec vous-m\u00eames\u2026 L\u00e0, plus de contrainte. Quand je voulais tuer, je tuais ; cela, m\u00eame, m&rsquo;arrivait souvent, et personne ne m&rsquo;en emp\u00eachait.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Les lois humaines me poursuivaient encore de leur vengeance, quoique je n&rsquo;attaquasse pas la race que j&rsquo;avais abandonn\u00e9e si tranquillement ; mais ma conscience ne me faisait aucun reproche.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Pendant la journ\u00e9e, je me battais avec mes nouveaux semblables, et le sol \u00e9tait parsem\u00e9 de nombreuses couches de sang caill\u00e9. J&rsquo;\u00e9tais le plus fort, et je remportais toutes les victoires. Des blessures cuisantes couvraient mon corps ; je faisais semblant de ne pas m&rsquo;en apercevoir.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Les animaux terrestres s&rsquo;\u00e9loignaient de moi, et je restais seul dans ma resplendissante grandeur. Quel ne fut pas mon \u00e9tonnement, quand, apr\u00e8s avoir travers\u00e9 un fleuve \u00e0 la nage, pour m&rsquo;\u00e9loigner des contr\u00e9es que ma rage avait d\u00e9peupl\u00e9es et gagner d&rsquo;autres campagnes pour y planter mes coutumes de meurtre et de carnage, j&rsquo;essayai de marcher sur cette rive fleurie.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Mes pieds \u00e9taient paralys\u00e9s ; aucun mouvement ne venait trahir la v\u00e9rit\u00e9 de cette immobilit\u00e9 forc\u00e9e. Au milieu d&rsquo;efforts surnaturels, pour continuer mon chemin, ce fut alors que je me r\u00e9veillai, et que je sentis que je redevenais homme. La Providence me faisait ainsi comprendre, d&rsquo;une mani\u00e8re qui n&rsquo;est pas inexplicable, qu&rsquo;elle ne voulait pas que, m\u00eame en r\u00eave, mes projets sublimes s&rsquo;accomplissent.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Revenir \u00e0 ma forme primitive fut pour moi une douleur si grande, que, pendant les nuits, j&rsquo;en pleure encore.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Mes draps sont constamment mouill\u00e9s, comme s&rsquo;ils avaient \u00e9t\u00e9 pass\u00e9s dans l&rsquo;eau, et, chaque jour, je les fais changer.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Si vous ne le croyez pas, venez me voir ; vous contr\u00f4lerez, par votre propre exp\u00e9rience, la v\u00e9rit\u00e9 m\u00eame de mon assertion.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Combien de fois, depuis cette nuit pass\u00e9e \u00e0 la belle \u00e9toile, sur une falaise, ne me suis-je pas m\u00eal\u00e9 \u00e0 des troupeaux de pourceaux, pour reprendre, comme un droit, ma m\u00e9tamorphose d\u00e9truite !<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 20px;\"> Il est temps de quitter ces souvenirs glorieux, qui ne laissent, apr\u00e8s leur suite, que la p\u00e2le voie lact\u00e9e des regrets \u00e9ternels.<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\"><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-53716 aligncenter\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"18\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-1024x40.png 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-768x30.png 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-250x10.png 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-150x6.png 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/><\/span><\/p>\n<table style=\"width: 100%; border-collapse: collapse;\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%; vertical-align: top;\">\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"analyse-par-frank-cesar-lovisolo-apolline-goldschmidt-%e2%80%93-recherches-et-documentations-litteraires-2\"><\/span><span style=\"font-size: 22px;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Analyse par Frank C\u00e9sar Lovisolo &amp; <a href=\"#AG01\">Apolline Goldschmidt<\/a><\/span><\/strong> <span style=\"font-size: 18px;\">&#8211; (recherches et documentations litt\u00e9raires)<\/span><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"lepisode-de-la-metamorphose-en-pourceau%e2%80%a6\"><\/span><strong><span style=\"text-decoration: underline; font-size: 20px;\">L\u2019\u00e9pisode de la m\u00e9tamorphose en pourceau&#8230;<\/span><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Dans <em>Les Chants de Maldoror<\/em> (1869), Lautr\u00e9amont \u00e9labore une \u0153uvre de rupture qui dynamite les cat\u00e9gories morales, esth\u00e9tiques et ontologiques h\u00e9rit\u00e9es du romantisme et du christianisme.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">L\u2019extrait propos\u00e9 relate un r\u00eave de m\u00e9tamorphose : le narrateur s\u2019endort sur une falaise et r\u00eave qu\u2019il devient pourceau. Loin de vivre cette transformation comme une d\u00e9ch\u00e9ance, il l\u2019interpr\u00e8te comme une d\u00e9livrance et une volupt\u00e9 sup\u00e9rieure.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Ce passage s\u2019inscrit dans une tradition ancienne de la m\u00e9tamorphose (d\u2019Ovide \u00e0 Kafka), mais il en inverse radicalement les valeurs : devenir animal ne signifie pas chute, mais lib\u00e9ration hors de l\u2019humanit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">On peut alors se demander comment Lautr\u00e9amont fait de la m\u00e9tamorphose animale non une d\u00e9gradation, mais l\u2019expression paradoxale d\u2019un id\u00e9al n\u00e9gatif, r\u00e9v\u00e9lant une po\u00e9tique de l\u2019anti-humanisme radical.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Nous verrons d\u2019abord que le texte construit un sommeil et un r\u00eave aux dimensions cosmiques, avant d\u2019analyser la m\u00e9tamorphose en pourceau comme exp\u00e9rience d\u2019exaltation anti-humaine, puis d\u2019\u00e9tudier le r\u00e9veil comme retour tragique \u00e0 la condition humaine.<\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"un-sommeil-daneantissement-seuil-dune-experience-extreme\"><\/span><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"font-size: 18px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-52133 size-full\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormiV2.jpg\" alt=\"Isidore Ducasse - Maldoror - M\u00e9tamorphose en pourceau\" width=\"700\" height=\"400\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormiV2.jpg 700w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormiV2-460x263.jpg 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormiV2-250x143.jpg 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Je-metais-endormiV2-150x86.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><strong>Un sommeil d\u2019an\u00e9antissement : seuil d\u2019une exp\u00e9rience extr\u00eame<\/strong><\/span><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le texte s\u2019ouvre sur une s\u00e9rie de comparaisons hyperboliques : poursuite dans le d\u00e9sert, naufrage, catalepsie magn\u00e9tique. Ces images accumul\u00e9es produisent un effet d\u2019intensit\u00e9 excessive. Le sommeil du narrateur n\u2019est pas ordinaire ; il est assimil\u00e9 \u00e0 un \u00e9puisement aux limites de la survie.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La comparaison avec le naufrag\u00e9 est particuli\u00e8rement significative : le survivant \u00ab prom\u00e8ne sur l\u2019oc\u00e9an sa carcasse d\u00e9charn\u00e9e \u00bb. La corpor\u00e9it\u00e9 est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9duite \u00e0 une \u00e9pave. Le sujet est \u00e0 la fronti\u00e8re entre vie et mort.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La mention du magn\u00e9tisme et du chloroforme introduit un registre pseudo-scientifique. Lautr\u00e9amont joue avec le discours m\u00e9dical pour sugg\u00e9rer une suspension des fonctions vitales. Toutefois, il pr\u00e9cise : \u00ab Elles n&rsquo;ont aucune ressemblance avec la mort. \u00bb<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Cette pr\u00e9cision est capitale : il ne s\u2019agit pas d\u2019extinction, mais de passage. Le sommeil devient seuil d\u2019une transformation ontologique. Le r\u00eave est annonc\u00e9 comme un spectacle destin\u00e9 \u00e0 des lecteurs \u00ab affam\u00e9s \u00bb, compar\u00e9s \u00e0 des cachalots. D\u00e8s l\u2019entr\u00e9e dans le r\u00eave, l\u2019animalit\u00e9 envahit l\u2019imaginaire.<\/span><\/div>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"la-metamorphose-en-pourceau-une-apotheose-paradoxale\"><\/span><strong><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La m\u00e9tamorphose en pourceau : une apoth\u00e9ose paradoxale<\/span><\/span><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le c\u0153ur du passage r\u00e9side dans l\u2019affirmation scandaleuse : \u00ab Objet de mes v\u0153ux, je n&rsquo;appartenais plus \u00e0 l&rsquo;humanit\u00e9 ! \u00bb<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La m\u00e9tamorphose est v\u00e9cue comme accomplissement d\u2019un d\u00e9sir ancien. Loin d\u2019\u00eatre punition, elle est \u00ab bonheur parfait \u00bb, \u00ab volupt\u00e9 ineffable \u00bb. La tradition chr\u00e9tienne et morale associe le pourceau \u00e0 l\u2019impuret\u00e9. Lautr\u00e9amont renverse cette hi\u00e9rarchie symbolique : le mar\u00e9cage fangeux devient lieu de d\u00e9lice. La fange remplace la transcendance.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le narrateur affirme : \u00ab Il ne restait plus la moindre parcelle de divinit\u00e9. \u00bb Cette phrase marque l\u2019aboutissement d\u2019un processus de d\u00e9sacralisation. Se d\u00e9faire de la divinit\u00e9 n\u2019est pas chute, mais \u00e9l\u00e9vation paradoxale : \u00ab je sus \u00e9lever mon \u00e2me jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;excessive hauteur de cette volupt\u00e9 \u00bb. La verticalit\u00e9 religieuse est ici pervertie.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">L\u2019\u00e9l\u00e9vation ne m\u00e8ne pas au ciel, mais \u00e0 l\u2019animalit\u00e9. Lautr\u00e9amont produit une th\u00e9ologie invers\u00e9e. La violence occupe une place centrale : \u00ab Quand je voulais tuer, je tuais. \u00bb La suppression de la conscience morale (\u00ab ma conscience ne me faisait aucun reproche \u00bb) constitue l\u2019une des jouissances majeures de la m\u00e9tamorphose. L\u2019animalit\u00e9 est synonyme d\u2019innocence amorale.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">On peut lire ici une critique radicale de la civilisation : les \u00ab lois humaines \u00bb poursuivent encore le narrateur, alors m\u00eame qu\u2019il a quitt\u00e9 l\u2019humanit\u00e9. La soci\u00e9t\u00e9 appara\u00eet comme un appareil r\u00e9pressif qui d\u00e9passe la nature.<\/span><\/div>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"le-reveil-tragedie-du-retour-a-lhumanite\"><\/span><strong><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le r\u00e9veil : trag\u00e9die du retour \u00e0 l\u2019humanit\u00e9<\/span><\/span><\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La sc\u00e8ne bascule lorsqu\u2019apr\u00e8s avoir travers\u00e9 le fleuve, symbole traditionnel de passage (Styx, L\u00e9th\u00e9), le narrateur se trouve paralys\u00e9. L\u2019immobilit\u00e9 annonce la rupture du r\u00eave.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le r\u00e9veil est interpr\u00e9t\u00e9 comme intervention de la Providence : \u00ab elle ne voulait pas que, m\u00eame en r\u00eave, mes projets sublimes s&rsquo;accomplissent. \u00bb L\u2019adjectif \u00ab sublimes \u00bb est profond\u00e9ment ironique. Ce que la morale qualifierait de monstrueux devient sublime aux yeux du narrateur.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Le retour \u00e0 la forme humaine est v\u00e9cu comme une douleur insupportable : \u00ab Revenir \u00e0 ma forme primitive fut pour moi une douleur si grande\u2026 \u00bb L\u2019humanit\u00e9 est qualifi\u00e9e implicitement de \u00ab forme primitive \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire inf\u00e9rieure. Le r\u00eave avait constitu\u00e9 un d\u00e9passement.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Les draps mouill\u00e9s de larmes mat\u00e9rialisent le deuil de l\u2019animalit\u00e9. La dimension path\u00e9tique surprend : derri\u00e8re la violence et la provocation, appara\u00eet une souffrance r\u00e9elle. Le texte s\u2019ach\u00e8ve sur une tentative r\u00e9p\u00e9t\u00e9e de retrouver les troupeaux de pourceaux. La m\u00e9tamorphose devient nostalgie. Le r\u00eave fonde une identit\u00e9 d\u00e9sir\u00e9e mais impossible.<\/span><\/div>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Dans cet extrait des <em>Chants de Maldoror<\/em>, Lautr\u00e9amont op\u00e8re une inversion radicale des valeurs. La m\u00e9tamorphose en pourceau, traditionnellement signe de d\u00e9ch\u00e9ance, devient accomplissement et lib\u00e9ration.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">L\u2019animalit\u00e9 incarne une innocence amorale, d\u00e9livr\u00e9e de la culpabilit\u00e9, des lois et de la conscience. Cependant, le r\u00e9veil r\u00e9introduit la trag\u00e9die : l\u2019homme ne peut \u00e9chapper \u00e0 sa condition.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">La Providence, figure d\u2019un ordre sup\u00e9rieur, emp\u00eache m\u00eame le r\u00eave de se r\u00e9aliser pleinement.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 18px;\">Ainsi, ce passage met en sc\u00e8ne l\u2019un des enjeux centraux de l\u2019\u0153uvre : le refus de l\u2019humanit\u00e9 comme condition ontologique et morale, mais aussi l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019en sortir. La violence de Maldoror n\u2019est pas seulement haine : elle est nostalgie d\u2019un impossible ailleurs.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14px;\"><strong>Lire :<\/strong> <span style=\"background-color: #320000;\"><a style=\"color: #ff9932;\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-sauvage-textes\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"> Les textes choisis <\/a><\/span> &#8211; <span style=\"background-color: #000000;\"><a style=\"color: #ff9932;\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/pdf\/Les-Chants-de-Maldoror-(1874).pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"> Les Chants de Maldoror <\/a><\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">&#8211;<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-53716 aligncenter\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"18\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-460x18.png 460w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-1024x40.png 1024w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-768x30.png 768w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-250x10.png 250w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique-150x6.png 150w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/seeparation-texte-celtique.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/><\/span><\/p>\n<p><!-- ===================== LECTEUR + AUTEURE (UNE SEULE FOIS) ===================== --><\/p>\n<table style=\"width: 100%; border-collapse: collapse; background-color: #f0ffff;\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%; text-align: justify; vertical-align: top;\">\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"auteure-dr-apolline-goldschmidt\"><\/span><span style=\"font-size: 15px;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-52107\" src=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Apolline-Goldschmidt.jpg\" alt=\"Apolline Goldschmidt - autoportrait.\" width=\"202\" height=\"260\" title=\"-\" srcset=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Apolline-Goldschmidt.jpg 400w, https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Apolline-Goldschmidt-117x150.jpg 117w\" sizes=\"auto, (max-width: 202px) 100vw, 202px\" \/><span style=\"font-size: 18px;\">Auteure : <\/span><a id=\"AG01\"><\/a><span style=\"font-size: 18px;\">Dr Apolline Goldschmidt<\/span><\/strong><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<div style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\">Docteure Lautr\u00e9amonicienne Conforme (Niveau 6B)<\/span><\/div>\n<div style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\">Matricule acad\u00e9mique : PHI-MLD-77821-X69<\/span><\/div>\n<div style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\">Statut : Active \/ Sous surveillance l\u00e9g\u00e8re<\/span><\/div>\n<div style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\">R\u00e9side \u00e0 Lesbos. Affectation : M\u00e9tavers Acad\u00e9mique Centralis\u00e9 (MAC)<\/span><\/div>\n<div style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\">Pr\u00e9sence corporelle : non requise (mais souhait\u00e9e). \u00c9minence grise du compositeur.<\/span><\/div>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\"><strong>D\u00e9claration de conformit\u00e9<\/strong><br \/>\nJe certifie enseigner Lautr\u00e9amont dans le respect des Protocoles d\u2019Att\u00e9nuation du Tragique (PAT-4), r\u00e9duire l\u2019intensit\u00e9 du mal \u00e0 un seuil p\u00e9dagogiquement acceptable et contextualiser toute m\u00e9taphore dangereuse par une morale explicite approuv\u00e9e. (Signature biom\u00e9trique valid\u00e9e)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\"><strong>Formation homologu\u00e9e<\/strong><br \/>\nDoctorat en Philosophie R\u00e9gul\u00e9e \u2013 Universit\u00e9 Virtuelle Europ\u00e9enne, D\u00e9partement de Stabilisation Ontologique. Th\u00e8se : <em>\u00ab Maldoror : gestion responsable d\u2019une entit\u00e9 textuelle \u00e0 risque \u00bb<\/em>. Mention : Tr\u00e8s honorable (contenu partiellement expurg\u00e9 pour le bien commun). Master en physique quantique, cantique et antique.<br \/>\nMaster en Humanit\u00e9s S\u00e9curis\u00e9es \u2013 Sorbonne MetaCampus, Second Life. M\u00e9moire : <em>\u00ab Encadrement narratif des pulsions excessives chez Isidore D. \u00bb<\/em>. Licence obtenue apr\u00e8s r\u00e9ussite au Test National d\u2019\u00c9quilibre Symbolique (TNES).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\"><strong>Domaines d\u2019expertise autoris\u00e9s<\/strong><br \/>\nLautr\u00e9amont et Baudelaire (version annot\u00e9e, \u00e9dulcor\u00e9e, supervis\u00e9e). Esth\u00e9tique du n\u00e9gatif (niveau mod\u00e9r\u00e9 en public et trash en priv\u00e9). M\u00e9taphysique avec pare-feu. Gestion des d\u00e9bordements po\u00e9tique gothique.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\"><strong>Fonctions actuelles<\/strong><br \/>\nCharg\u00e9e de cours holographique \u2013 D\u00e9partement de Litt\u00e9rature \u00e0 Risque. D\u00e9samorcer les images trop vivantes. Remplacer le mot \u201cab\u00eeme\u201d par \u201cinconfort passager\u201d. Surveiller les \u00e9tudiants pr\u00e9sentant des signes de pens\u00e9e autonome. Taux d\u2019incident subversif : 0,8 % (objectif minist\u00e9riel : &lt; 1 %).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\"><strong>Publications valid\u00e9es<\/strong><br \/>\n<em>\u00ab Peut-on aimer Maldoror raisonnablement ? \u00bb<\/em> (\u00e9dition revue et rassurante). <em>\u00ab L\u2019exc\u00e8s comme malentendu p\u00e9dagogique \u00bb<\/em> : article retir\u00e9 pour \u00ab enthousiasme non r\u00e9gul\u00e9 \u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\"><strong>\u00c9valuations institutionnelles<\/strong><br \/>\nLoyaut\u00e9 interpr\u00e9tative : \u00e9trange et perverse. Intensit\u00e9 critique : \u00e0 surveiller. Usage m\u00e9taphorique : sous contr\u00f4le (Hahaha ! dit-elle&#8230;). Ironie : d\u00e9tect\u00e9e moyennement tol\u00e9rable \u00e0 franchement intol\u00e9rable.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\"><strong>Avertissement interne (non public)<\/strong><br \/>\nLe sujet Delorme pr\u00e9sente une tendance persistante \u00e0 qualifier le mal de \u00ab question ouverte \u00bb. Recommandation : maintenir la surveillance algorithmique douce.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\"><strong>Projet en cours (version d\u00e9clar\u00e9e)<\/strong><br \/>\nUne \u00e9dition Suisse, \u00e9dulcor\u00e9e et s\u00e9curis\u00e9e, des <em>Chants de Maldoror<\/em> avec notes explicatives rassurantes et des alertes \u00e9motionnelles pr\u00e9ventives. Une psychanalyse d\u00e9sopilante d&rsquo;Ozzy Osbourne, \u00e0 l&rsquo;intention des mauvais coucheurs et autres imb\u00e9ciles. G\u00e9rard de Nerval pour les incultes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 15px;\"><strong>Projet en cours (version non d\u00e9clar\u00e9e)<\/strong><br \/>\n<span style=\"color: #919191; background-color: #000000;\">{Contenu masqu\u00e9 par le Minist\u00e8re de la Clart\u00e9 Textuelle}<\/span><br \/>\nCache certainement une double-vie \u00e0 l&rsquo;encontre du gouvernement. Sujet \u00e0 haut risque. Prends les dirigeants pour des billes.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<div>&#8211;<a id=\"com\"><\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 16<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span>\u2026 <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/maldoror-chant-04-hugues-louagie\/\">Suite &#8211; Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":56249,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"templates\/template-onecolumn.php","meta":{"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"no","_ogeeat_og_title":"","_ogeeat_og_description":"","_ogeeat_og_image":"","_ogeeat_tw_title":"","_ogeeat_tw_description":"","_ogeeat_tw_image":"","footnotes":""},"categories":[4069,1,2929],"tags":[4453,4462,4461,4463,2402,4099,4073,2401,3013,4451,2577,4450,4448,244],"class_list":["post-56244","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-sauvage-lautreamont","category-tous-les-articles","category-litterature","tag-analyse-litteraire","tag-apolline-goldschmidt","tag-chant-iv","tag-commentaire-de-texte","tag-comte-de-lautreamont","tag-creation-sonore","tag-hugues-louagie","tag-isidore-ducasse","tag-lautreamont","tag-lecture-audio","tag-les-chants-de-maldoror","tag-litterature-francaise","tag-maldoror","tag-poesie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/56244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56244"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/56244\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":56372,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/56244\/revisions\/56372"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/56249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}