{"id":47787,"date":"2024-06-28T10:15:29","date_gmt":"2024-06-28T08:15:29","guid":{"rendered":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/?page_id=47787"},"modified":"2024-06-28T16:34:30","modified_gmt":"2024-06-28T14:34:30","slug":"la-greve-des-electeurs-octave-mirbeau","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/la-greve-des-electeurs-octave-mirbeau\/","title":{"rendered":"La gr\u00e8ve des \u00e9lecteurs – Octave Mirbeau"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 7<\/span> minutes<\/span><\/span>
La gr\u00e8ve des \u00e9lecteurs – Octave Mirbeau – La gr\u00e8ve des \u00e9lecteurs – Octave Mirbeau – La gr\u00e8ve des \u00e9lecteurs – Octave Mirbeau –\u00a0<\/span><\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n
Octave Mirbeau<\/span><\/a><\/p>\n

La Gr\u00e8ve des Electeurs<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Premi\u00e8re Parution: le 28 novembre 1888 dans Le Figaro<\/span><\/p>\n

\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

<\/span>\u200cLa Gr\u00e8ve des \u00e9lecteurs\u200c<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

\"La

Octave Mirbeau<\/span><\/p><\/div>\n

Une chose m\u2019\u00e9tonne prodigieusement \u2014 j\u2019oserai dire qu\u2019elle me stup\u00e9fie \u2014 c\u2019est qu\u2019\u00e0 l\u2019heure scientifique o\u00f9 j\u2019\u00e9cris, apr\u00e8s les innombrables. exp\u00e9riences, apr\u00e8s les scandales journaliers, il puisse exister encore dans notre ch\u00e8re France (comme ils disent \u00e0 la Commission du budget) un \u00e9lecteur, un seul \u00e9lecteur, cet animal irrationnel, inorganique, hallucinant, qui consente \u00e0 se d\u00e9ranger de ses affaires, de ses r\u00eaves ou de ses plaisirs, pour voter en faveur de quelqu\u2019un ou de quelque chose. <\/span><\/em><\/p>\n

Quand on r\u00e9fl\u00e9chit un seul instant, ce surprenant ph\u00e9nom\u00e8ne n\u2019est-il pas fait pour d\u00e9router les philosophies les plus subtiles et confondre la raison? O\u00f9 est-il le Balzac qui nous donnera la physiologie de l\u2019\u00e9lecteur moderne? Et le Charcot qui nous expliquera l\u2019anatomie et les mentalit\u00e9s de cet incurable d\u00e9ment?
\n<\/span>Nous l\u2019attendons.<\/span><\/em><\/p>\n

Je comprends qu\u2019un escroc trouve toujours des actionnaires, la Censure des d\u00e9fenseurs, l\u2019Op\u00e9ra-Comique des dilettanti, le Constitutionnel des abonn\u00e9s, M. Carnot des peintres qui c\u00e9l\u00e8brent sa triomphale et rigide entr\u00e9e dans une cit\u00e9 languedocienne; je comprends M. Chantavoine<\/a> s\u2019obstinant \u00e0 chercher des rimes; je comprends tout. <\/span><\/em><\/p>\n

Mais qu\u2019un d\u00e9put\u00e9, ou un s\u00e9nateur, ou un pr\u00e9sident de R\u00e9publique, ou n\u2019importe lequel, parmi tous les \u00e9tranges farceurs qui r\u00e9clament une fonction \u00e9lective, quelle qu\u2019elle soit, trouve un \u00e9lecteur, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00eatre irr\u00eav\u00e9, le martyr improbable, qui vous nourrit de son pain, vous v\u00eat de sa laine, vous engraisse de sa chair, vous enrichit de son argent, avec la seule perspective de recevoir, en \u00e9change de ces prodigalit\u00e9s, des <\/span>coups de trique sur la nuque, des coups de pied au derri\u00e8re, quand ce n\u2019est pas des coups de fusil dans la poitrine, en v\u00e9rit\u00e9, cela d\u00e9passe les notions d\u00e9j\u00e0 pas mal pessimistes que je m\u2019\u00e9tais faites jusqu\u2019ici de la sottise humaine, en g\u00e9n\u00e9ral, et de la sottise fran\u00e7aise en particulier, notre ch\u00e8re et immortelle sottise, \u00f4 chauvin !<\/span><\/em><\/p>\n

Il est bien entendu que je parle ici de l\u2019\u00e9lecteur averti, convaincu, de l\u2019\u00e9lecteur th\u00e9oricien, de celui qui s\u2019imagine, le pauvre diable, faire acte de citoyen libre, \u00e9taler sa souverainet\u00e9, exprimer ses opinions, imposer \u2014 \u00f4 folie admirable et d\u00e9concertante \u2014 des programmes politiques et des revendications sociales; et non point de \u00e9lecteur \u00ab qui la conna\u00eet \u00bb et qui s\u2019en moque, de celui qui ne voit dans \u00ab les r\u00e9sultats de sa toute-puissance \u00bb qu\u2019une rigolade \u00e0 la charcuterie monarchiste, ou une ribote au vin r\u00e9publicain. Sa souverainet\u00e9 \u00e0 celui-l\u00e0, c\u2019est de se pocharder aux frais du suffrage universel.
\nIl est dans le vrai, car cela seul lui importe, et il n\u2019a cure du reste.
\nIl sait ce qu\u2019il fait. <\/span><\/em><\/p>\n

Mais les autres?
\n<\/span>Ah! oui, les autres! Les s\u00e9rieux, les aust\u00e8res, les peuple souverain, ceux-l\u00e0 qui sentent une ivresse les gagner lorsqu\u2019ils se regardent et se disent : \u00ab Je suis \u00e9lecteur! Rien ne se fait que par moi. Je suis la base de la soci\u00e9t\u00e9 moderne. Par ma volont\u00e9, Floquet<\/a> fait des lois auxquelles sont astreints trente-six millions d\u2019hommes, et Baudry d\u2019Asson<\/a> aussi et Pierre Alype<\/a> \u00e9galement. \u00bb <\/span><\/em><\/p>\n

Comment y en a-t-il encore de cet acabit? Comment, si ent\u00eat\u00e9s, si orgueilleux, si paradoxaux qu\u2019ils soient, n\u2019ont-ils pas \u00e9t\u00e9, depuis longtemps, d\u00e9courag\u00e9s et honteux de leur \u0153uvre? Comment peut-il arriver qu\u2019il se rencontre quelque part, m\u00eame dans le fond des landes perdues de la Bretagne, m\u00eame dans les inaccessibles cavernes des C\u00e9vennes et des Pyr\u00e9n\u00e9es, un bonhomme assez stupide, assez d\u00e9raisonnable, assez aveugle \u00e0 ce qui se voit, assez sourd \u00e0 ce qui se dit, pour voter bleu, blanc ou rouge, sans que rien l\u2019y oblige, sans qu\u2019on le paye ou sans qu\u2019on le so\u00fble?<\/span><\/em><\/p>\n

\u00c0 quel sentiment baroque, \u00e0 quelle myst\u00e9rieuse suggestion peut bien ob\u00e9ir ce bip\u00e8de pensant, dou\u00e9 d\u2019une volont\u00e9, \u00e0 ce qu\u2019on pr\u00e9tend, et qui s\u2019en va, fier de son droit, assur\u00e9 qu\u2019il accomplit un devoir, d\u00e9poser dans une bo\u00eete \u00e9lectorale quelconque un quelconque bulletin, peu importe le nom qu\u2019il ait \u00e9crit dessus?\u2026
\n<\/span>Qu\u2019est-ce qu\u2019il doit bien se dire, en dedans de soi, qui <\/span>justifie ou seulement qui explique cet acte extravagant? Qu\u2019est- ce qu\u2019il esp\u00e8re? Car enfin, pour consentir \u00e0 se donner des ma\u00eetres avides qui le grugent et qui l\u2019assomment, il faut qu\u2019il se dise et qu\u2019il esp\u00e8re quelque chose d\u2019extraordinaire que nous ne soup\u00e7onnons pas. <\/span><\/em><\/p>\n

\"hotographie

Photographie de l’\u00e9crivain Octave Mirbeau, 1900 \u00a9Getty<\/span><\/p><\/div>\n

Il faut que, par de puissantes d\u00e9viations c\u00e9r\u00e9brales, les id\u00e9es de d\u00e9put\u00e9 correspondent en lui \u00e0 des id\u00e9es de science, de justice, de d\u00e9vouement, de travail et de probit\u00e9; il faut que dans les noms seuls de Barbe<\/a> et de Ba\u00efhaut<\/a>, non moins que dans ceux de Rouvier<\/a> et de Wilson<\/a>, il d\u00e9couvre une magie sp\u00e9ciale et qu\u2019il voie, au travers d\u2019un mirage, fleurir et s\u2019\u00e9panouir dans Vergoin<\/a> et dans Hubbard<\/a> des promesses de bonheur futur et de soulagement imm\u00e9diat. Et c\u2019est cela qui est v\u00e9ritablement effrayant. Rien ne lui sert de le\u00e7on, ni les com\u00e9dies les plus burlesques, ni les plus sinistres trag\u00e9dies.<\/span><\/em><\/p>\n

Voil\u00e0 pourtant de longs si\u00e8cles que le monde dure, que les soci\u00e9t\u00e9s se d\u00e9roulent et se succ\u00e8dent, pareilles les unes aux autres, qu\u2019un fait unique domine toutes les histoires : la protection aux grands, l\u2019\u00e9crasement aux petits. Il ne peut arriver \u00e0 comprendre qu\u2019il n\u2019a qu\u2019une raison d\u2019\u00eatre historique, c\u2019est de payer pour un tas de choses dont il ne jouira jamais, et de mourir pour des combinaisons politiques qui ne le regardent point.<\/span><\/em><\/p>\n

Que lui importe que ce soit Pierre ou Jean qui lui demande son argent et qui lui prenne la vie, puisqu\u2019il est oblig\u00e9 de se d\u00e9pouiller de l\u2019un, et de donner l\u2019autre?<\/span><\/em><\/p>\n

Eh bien! non.
\nEntre ses voleurs et ses bourreaux, il a des pr\u00e9f\u00e9rences, et il vote pour les plus rapaces et les plus f\u00e9roces. Il a vot\u00e9 hier, il votera demain, il votera toujours. Les moutons vont \u00e0 l\u2019abattoir. Ils ne se disent rien, eux, et ils n\u2019esp\u00e8rent rien.
\nMais du moins ils ne votent pas pour le boucher qui les tuera, et <\/span><\/em>pour le bourgeois qui les mangera. Plus b\u00eate que les b\u00eates, plus moutonnier que les moutons, l\u2019\u00e9lecteur nomme son boucher et choisit son bourgeois. Il a fait des R\u00e9volutions pour conqu\u00e9rir ce droit.<\/span><\/em><\/p>\n

\"PORTRAIT

PORTRAIT D’OCTAVE MIRBEAU par F\u00c9LIX VALLOTTON<\/a> – 1902<\/span><\/p><\/div>\n

\u00d4 bon \u00e9lecteur, inexprimable imb\u00e9cile, pauvre h\u00e8re, si, au lieu de se laisser prendre aux rengaines absurdes que te d\u00e9bitent, chaque matin, pour un sou, les journaux grands ou petits, bleus <\/span>ou noirs, blancs ou rouges, et qui sont pay\u00e9s pour avoir ta peau; si, au lieu de croire aux chim\u00e9riques flatteries dont on caresse ta vanit\u00e9, dont on entoure ta lamentable souverainet\u00e9 en guenilles, si, au lieu de t\u2019arr\u00eater, \u00e9ternel badaud, devant les lourdes duperies des programmes; si tu lisais parfois, au coin de ton feu, Schopenhauer<\/a> et Max Nordau<\/a>, deux philosophes qui en savent long sur tes ma\u00eetres et sur toi, peut-\u00eatre apprendrais-tu des choses \u00e9tonnantes et utiles. <\/span><\/em><\/p>\n

Peut-\u00eatre aussi, apr\u00e8s les avoir lus, serais-tu moins empress\u00e9 \u00e0 rev\u00eatir ton air grave et ta belle redingote, \u00e0 courir ensuite vers les urnes homicides o\u00f9, quelque nom que tu mettes, tu mets d\u2019avance le nom de ton plus mortel ennemi.
\nIls te diraient, en connaisseurs d\u2019humanit\u00e9, que la politique est un abominable mensonge, que tout y est \u00e0 l\u2019envers du bon sens, de la justice et du droit, et que tu n\u2019as rien \u00e0 y voir, toi dont le compte est r\u00e9gl\u00e9 au grand livre des destin\u00e9es humaines.<\/span><\/em><\/p>\n

R\u00eave apr\u00e8s cela, si tu veux, des paradis de lumi\u00e8res et de parfums, des fraternit\u00e9s impossibles, des bonheurs irr\u00e9els. C\u2019est bon de r\u00eaver, et cela calme la souffrance. Mais ne m\u00eale jamais l\u2019homme \u00e0 ton r\u00eave, car l\u00e0 o\u00f9 est l\u2019homme, l\u00e0 est la douleur, la haine et le meurtre. Surtout, souviens-toi que l\u2019homme qui sollicite tes suffrages est, de ce fait, un malhonn\u00eate homme, parce qu\u2019en \u00e9change de la situation et de la fortune o\u00f9 tu le pousses, il te promet un tas de choses merveilleuses qu\u2019il ne te donnera pas et qu\u2019il n\u2019est pas, d\u2019ailleurs, en son pouvoir de te donner. <\/span><\/em><\/p>\n

\"\u00ab

\u00ab Tiens, la campagne \u00e9lectorale est commenc\u00e9e ! \u00bb
reproduit dans \u0152uvre int\u00e9gral, op. cit.,t. 3, p. 275 \u00a9 Indivision Dubout<\/a><\/span><\/p><\/div>\n


\nL\u2019homme que tu \u00e9l\u00e8ves ne repr\u00e9sente ni ta mis\u00e8re, ni tes aspirations, ni rien de toi; il ne repr\u00e9sente que ses propres passions et ses propres int\u00e9r\u00eats, lesquels sont contraires aux tiens. Pour te r\u00e9conforter et ranimer des esp\u00e9rances qui seraient vite d\u00e9\u00e7ues, ne va pas t\u2019imaginer que le spectacle navrant auquel tu assistes aujourd\u2019hui est particulier \u00e0 une \u00e9poque ou \u00e0 un r\u00e9gime, et que cela passera.<\/span><\/em><\/p>\n

Toutes les \u00e9poques se valent, et aussi tous les r\u00e9gimes, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils ne valent rien. Donc, rentre chez toi, bonhomme, et fais la gr\u00e8ve du suffrage universel. Tu n\u2019as rien \u00e0 perdre, je t\u2019en r\u00e9ponds; et cela pourra t\u2019amuser quelque temps. Sur le seuil de ta porte, ferm\u00e9e aux qu\u00e9mandeurs d\u2019aum\u00f4nes politiques, tu regarderas d\u00e9filer la bagarre, en fumant silencieusement ta pipe.<\/span><\/em><\/p>\n

Et s\u2019il existe, en un endroit ignor\u00e9, un honn\u00eate homme capable de te gouverner et de t\u2019aimer, ne le regrette pas.
\nIl serait <\/span>trop jaloux de sa dignit\u00e9 pour se m\u00ealer \u00e0 la lutte fangeuse des partis, trop fier pour tenir de toi un mandat que tu n\u2019accordes jamais qu\u2019\u00e0 l\u2019audace cynique, \u00e0 l\u2019insulte et au mensonge.<\/span><\/em><\/p>\n

Je te l\u2019ai dit, bonhomme, rentre chez toi et fais la gr\u00e8ve.<\/span><\/em><\/p>\n

\n

<\/span>Note :<\/span><\/h3>\n

L\u2019auteur a souvent omis les pr\u00e9noms des gens qu\u2019il cite, nous le faisons aussi pour nos contemporains.
\nJ\u2019ai fait quelques recherches pour les retrouver.
\n<\/span>Toutefois, une erreur, malgr\u00e9 mon attention principalement quant aux dates, se sera peut-\u00eatre gliss\u00e9e.
\n<\/span>Un commentaire sera bien venu afin que je puisse effectuer une correction.<\/span><\/p>\n

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Octave Mirbeau – La gr\u00e8ve des \u00e9lecteurs – Octave Mirbeau – La gr\u00e8ve des \u00e9lecteurs – Octave Mirbeau –<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
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<\/span>OCTAVE MIRBEAU <\/span><\/span><\/h2>\n

n\u00e9 le 16 f\u00e9vrier 1848 \u00e0 Tr\u00e9vi\u00e8res (Calvados) et mort le 16 f\u00e9vrier 1917 \u00e0 Paris 8e, \u00e9tait un \u00e9crivain, critique d’art et journaliste fran\u00e7ais.
\nIl connut une c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 europ\u00e9enne et de grands succ\u00e8s populaires, tout en \u00e9tant \u00e9galement appr\u00e9ci\u00e9 et reconnu par les avant-gardes litt\u00e9raires et artistiques.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

https:\/\/frank-lovisolo.fr\/WordPress\/<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
La gr\u00e8ve des \u00e9lecteurs – Octave Mirbeau<\/span><\/div>\n
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